علاج هندي طبيعي و سريع , قسط هندي
القسط الهندى :
هنالك نوعان : القسط البحرى و هو ابيض اللون .
القسط الاسود و هو ليس باسود و لكنة بني
فالقسط الاسود اقوي من الابيض .
بالنسبه للمقادير المستخدمه فالعلاج ذلك راجع علي الحاله المرضيه التي
امامنا مثلا .
كيفية تحضير القسط :
1- يكسر العود الي قصع صغيره و الاروع ان يصبح فهاون حديدى او
بمطرقه مثلا .
2- يطحن فالخلاط حتي يكون ناعما .
القسط الهندى يدخل فمشاكل الغدد و الهرمونات فهو يعمل علي توازن لهما
سواء الموتفع او المنخفض .
منشط عام ، مفيد للاعصاب ، مذيب للكرسترول فالدم و بالذات السيئ ،
مفيد لخلايا المخ ، منشط جنسى ، مدر للبول ، طارد للغازات و الرياح ، منقي
للدم ، منشط للبنكرياس و ذلك مجرب ، مخفض لضغط الدم ، موسع للاورده و
الشرايين ، مفيد لمشاكل المفاصل ، مضاد حيوى قوى جدا جدا جدا ، مفيد لمشاكل
الكبد و الكلي ، يقضى علي الزكام بخورا ، لمشاكل الجيوب الانفيه سعوطا
يفضل القسط الابيض فقط ، مسيل للدم ( بدلا للاسبرين ) ، مذيب للجلطات
بانواعها مجرب ، يتعب الجن و الشياطين و العفاريت ، و هنالك حاجات اخرى
لعل فالمستقبل القريب نجد من فواءدة الشيئ العديد و يكفى فقط قول نبينا
محمد صلي الله علية و ىلة و صحبة و سلم المبعوث رحمه للعالمين ( فية سبعة
اشفيه ….. ) .
لا توجد علية اثار جانبيه بل هو كلة خير و هو اصل من اصول الطب النبويه ،
فكل ما جاء بة نبينا محمد صلي الله علية و الة و صحبة و سلم خير لا يضر .
هذا هو اسمة القسط الهندى او بالفارسيه او الهنديه راسن و المشهور القسط
الهندى او العود الهندى و الله اعلم
القسط الهندى طعمة شديد المراره و ذلك هو طبعة .
فلو اخذنا من القسط المطحون مقدار معلقه صغيره كتلك التي نستخدمها لسكر
الشاى مثلا فاليوم 7 مرات متفرقه .
فصاحب السكر و الجلطات و غيرها نفس المقادير تقريبا .
يستخدم منة مع الماء و ذلك اروع ، او مع اي شيئ يذهب مراره الطعم .
كيف ممكن استخدام القسط لمرضي السكر يرجي التوضيح بالتفصيل ما هي
الكمية و هل هنالك لمدة زمنية يجب ان يتوقف بعدين العلاج
ملعقه شاى من القسط الهندى المطحون
ملعقه اكل عسل طبيعي
نصف ليمونة معصورة
الجميع يضاف الي كاس من الماء الساخن بعدها يحرك الخليط و يترك حتي يبرد
قليلا بعدها يشرب
القسط الهندى اذا طحن و خلط بالزيت و دهن بة المصاب بالمس فانة نافع باذن
الله
القسط الهندى:
القسط نوعان احدهما الابيض و المعروف بالبحرى و الاخر بالهندى و هو غلي
اسود و كلاهما يستخدمان لاخراج البلغم و يقطعان الزكام و يفيدان فضعف
الكبد و المعدة.
والقسط الابيض يدر الحيض اذا تدخن بة و اذا تبخر بة نفع من نزلات البرد.
واذا سحق و خلط بالعسل نفع من اوجاع المعده و الكلى, و فتت حصاه المثانة.
واذا طلي مخلوطا بالعسل فانة مفيد للنمش و الكلف. كما انه يفيد لداء الثعلبة.
وفى المسند من حديث ام قيس عن النبى صلي الله علية و سلم: “عليكم بهذا
العود الهندى فان فية سبعه اشفية، منها ذات الجنب”
يستعمل القسط فو قف الصداع المزمن شرابا و سعوطا و دهانا بالسمن و يعالج
ضيق النفس و الربو و السعال المزمن و الام المعدة.
يزيل اثار الجروح و الحروق بمزجة بالعسل و استخدامة كدهان ، و يستخدم
القسط فالهند و الصين بكثره كمنبة و مقو و مدر للبول و الطمث.
القسط:
هو دواء حبشى معروف، ينفع من استرخاء الاعصاب، و يقوى الكبد و القلب،
وينفع من الفالج و اوجاع المفاصل و الاوراك و عرق النسا شربا و طلاء بماء
الصبار ..
ولعلاج الصداع المزمن و الشقيقه :-
يعمل من القسط مغلى بمقدار معلقه صغيره تضاف الي كاس ماء سبق غليه
ويترك مدة ربع ساعه بعدها يشرب مره فالصباح و اخري فالمساء. او يمكن
استخدامة بعد سحقة كسعوط اي يشم بين حين و احدث او ممكن استخدامة دهانا
علي الجبهه و هذا بسحقة بعدها خلطة مع سمن برى و يدهن بة الراس
فائدة القسط البحرى و الهندي
قال رسول الله صلي الله علية و سلم : ” ان امثل ما تداويتم بة الحجامه و
القسط البحرى ” . رواة البخارى (5696) كتاب الطب
و قال رسول الله صلي الله علية و سلم : ” لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من الذرة
،و عليكم بالقسط ” رواة البخارى (56966) كتاب الطب .
و قال رسول الله صلي الله علية و سلم :ط عليكم بهذا العود الهندى ن فان فيه
سبعه اشفيه : يسعط بة من العذره ، و يلد بة من ذات الجنب”رواة البخاري
(5692) كتاب الطب .
( القسط ) بضم القاف و سكون السين ، هو :العود . فيكون ان نقول : القسط
البحرى ، و يصح ان نقول : العود البحرى ،و يقال كهذا فالهندى . و
القسط نوعان : النوع الاول هو البحرى ، او الابيض ،او الحلو ،و النوع الثاني
: هو الهندى ،او الاسود او المر ،و الهندى اشد حراره من البحرى ، و هذا
العود يؤخذ من نبته القسط التي يبلغ ارتفاعها (1.5) م ، و لها اوراق , ساق
،و و جذور ، و هو يعيش فالهند ، القسم المستعمل منة فالعلاج هو قشور
جذورة التي تكون بيضاء ، او سوداء ،
و سمى البحرى ، لان العرب كانت تجلبة عن طريق البحر ، و اما تسميته
بالحلو ، او المر ، فذلك متعلق بطعمه.
(العذره ) بضم العين و سكون الذال هى التهاب الحلق و اللوزات . و الغمز هو
: الضغط بالاصابع .
( السعوط) : هى تناول الدواء عن طريق الانف بالتقطير .
( ذات الجنب ) : قال عنة ابن حجر العسقلانى : ( هو و رم حار يعرض في
الغشاء المستبطن للاضلاع ).
(اللدود ) قال ابن حجر العسقلانى : ( اللدود بفتح اللام و بمهملتين ،هو الدواء
الذى يصب فاحد جانبى فم المريض ).
القسط الهندى و علاج الغده و التكيس /هام يا بنات
وبركاته
صدق رسول الله صلي علية و سلم
علية الصلاه و السلام ما ينطق عن الهوى
كانت اخت لنا فالله فاحد المنتديات و الله ما اذكر الاسم استخدمتة عشان
ضعف الغدة الدرقيه
وبقضل الله تعافت
انا كنت اتابع عند دكتورة ةقالت لى انى اخذ علاج الغدة مدي الحياة (
الثايروكسين )
اخذت العلاج تقريبا مدة 7 شهور و ثم انا و قفتة من حالي
سبحان الله و ثم و انا اتصفح فالمنتديات عن الغدة حصلت المقال اللي
كاتبته
الاخت جزاها الله خير الجزاء
ورحت اشتريت القسط الهندى لونة بنى و استخدمتة فرمضان
لمده شهر لضعف الغدة الدرقيه
اخذة مرتين فاليوم معلقة صغار و اشرب بعدة ماء طعمة مر بس اللى يبغى
االعافية يتحمل
ريحتة زى ريحه مكان الغنم اكرمكم الله
وبعد شهر و نص رحت عند دكتورة ثانية =و حللت قالت الغدة عند سليمه
وجالسة اقول فنفسى كلام الدكتورة الاولي خطا و ثم افتكرت القسط
الهندي
صدق رسولنا الكريم صلي الله علية و سلم و علي الة و صحبة و سلم تسليما كثبرا
- قصص جنس
