اجمل مواضيع منوعه

معلومات اول مرة تعرفها عن الخلافة العباسية , مؤسس الدولة العباسية

معلومات اول مرة تعرفها عن الخلافة العباسية - مؤسس الدولة العباسية 380Px Mediterráneo Año 800 Dc Ar

معلومات اول مرة تعرفها عن الخلافة العباسية , مؤسس الدولة العباسية

معلومات اول مرة تعرفها عن الخلافة العباسية - مؤسس الدولة العباسية 10718

الدولة العباسية او الخلافة العباسية او العباسيون هو الاسم الذي يطلق على ثالث خلافة اسلامية
في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الاسلامية. استطاع العباسيون ان يزيحوا بني امية من دربهم ويستفردوا
بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة وطاردوا ابنائها حتى قضوا على اغلبهم ولم ينج
منهم الا من لجا الى الاندلس، وكان من ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام
بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، فاستولى على شبه الجزيرة الايبيرية، وبقيت في عقبه
لسنة 1029م.
تاسست الدولة العباسية على يد المتحدرين من سلالة اصغر اعمام نبي الاسلام محمد بن عبد
الله، الا وهو العباس بن عبد المطلب، وقد اعتمد العباسيون في تاسيس دولتهم على الفرس
الناقمين على الامويين لاستبعادهم اياهم من مناصب الدولة والمراكز الكبرى، واحتفاظ العرب بها، كذلك استمال
العباسيون الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان الدولة الاموية. نقل العباسيون عاصمة الدولة، بعد نجاح ثورتهم،
من دمشق ، الى الكوفة، ثم الانبار قبل ان يقوموا بتشييد مدينة بغداد لتكون عاصمة
لهم، والتي ازدهرت طيلة ثلاث قرون من الزمن، واصبحت اكبر مدن العالم واجملها، وحاضرة العلوم
والفنون، لكن نجمها اخذ بالافول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل. تنوعت الاسباب التي
ادت لانهيار الدولة العباسية، ومن ابرزها: بروز حركات شعوبية ودينية مختلفة في هذا العصر، وقد
ادت النزعة الشعوبية الى تفضيل الشعوب غير العربية على العرب، وقام جدل طويل بين طرفي
النزاع، وانتصر لكل فريق ابناؤه. والى جانب الشعوبية السياسية، تكونت فرق دينية متعددة عارضت الحكم
العباسي. وكان محور الخلاف بين هذه الفرق وبين الحكام العباسيين هو «الخلافة» او امامة المسلمين.
وكان لكل جماعة منهم مبادئها الخاصة ونظامها الخاص وشعاراتها وطريقتها في الدعوة الى هذه المبادئ
الهادفة لتحقيق اهدافها في اقامة الحكم الذي تريد. وجعلت هذه الفرق الناس طوائف واحزابا، واصبحت
المجتمعات العباسية ميادين تتصارع فيها الاراء وتتناقض، فوسع ذلك من الخلاف السياسي بين مواطني الدولة
العباسية وساعد على تصدع الوحدة العقائدية التي هي اساس الوحدة السياسية.[2] ومن العوامل الداخلية التي
شجعت على انتشار الحركات الانفصالية، اتساع رقعة الدولة العباسية، ذلك ان بعد العاصمة والمسافة بين
اجزاء الدولة وصعوبة المواصلات في ذلك الزمن، جعلا الولاة في البلاد النائية يتجاوزون سلطاتهم ويستقلون
بشؤون ولاياتهم دون ان يخشوا الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لاخماد حركتهم الانفصالية والتي لم
تكن تصل الا بعد فوات الاوان، ومن ابرز الحركات الانفصالية عن الدولة العباسية: حركة الادراسة
وحركة الاغالبة، والحركة الفاطمية.
انتهى الحكم العباسي في بغداد سنة 1258م عندما اقدم هولاكو خان التتري على نهب وحرق
المدينة وقتل اغلب سكانها بما فيهم الخليفة وابنائه. انتقل من بقي على قيد الحياة من
بني العباس الى القاهرة بعد تدمير بغداد، حيث اقاموا الخلافة مجددا في سنة 1261م، وبحلول
هذا الوقت كان الخليفة قد اصبح مجرد رمز لوحدة الدولة الاسلامية دينيا، اما في الواقع
فان سلاطين المماليك المصريين كانوا هم الحكام الفعليين للدولة. استمرت الخلافة العباسية قائمة حتى سنة
1519م، عندما اجتاحت الجيوش العثمانية بلاد الشام ومصر وفتحت مدنها وقلاعها، فتنازل اخر الخلفاء عن
لقبه لسلطان ال عثمان، سليم الاول، فاصبح العثمانيون خلفاء المسلمين، ونقلوا مركز العاصمة من القاهرة
الى القسطنطينية.

العصر العباسي الاول: شباب الدولة وصعودها
التاسيس (750 – 785)[عدل]
Crystal Clear app kdict.png

الاربعة ممالك الكبرى في عام 800 بعد الميلاد : الدولة العباسية وعاصمتها بغداد (اخضر) والدولة
الاموية (اخضر فاتح) في الاندلس، وامبراطورية شارلمان (بنفسجي)، والدولة البيزنطية (بني).
اصيبت الدولة الاموية بالضعف اثر وفاة عاشر خلفائها هشام بن عبد الملك يوم 10 يناير
سنة 743م، الموافق فيه 9 ربيع الاول سنة 125ه وتعاقب من بعده اربع خلفاء هم
الوليد بن يزيد الذي قتلته الاسرة الاموية لانشغاله عن الدولة وامور السياسة ويزيد بن الوليد
وابراهيم القاسم ومروان بن محمد، وتميزت فتراتهم بانقسام داخلي حاد واستشراء الحروب الداخلية، فضلا عن
الوضع الاقتصادي المتردي،[3] ما ساهم في تقوية الجماعات والاحزاب الدينية والحركات السياسية المعارضة لحكمهم والتي
كانت منتشرة بشكل اساسي في العراق وايران، البعيدة عن حاضرة الخلافة في دمشق.[4] وابرز تلك
الاحزاب التي عارضت بني امية الحزب القائل باحقية سلالة علي بن ابي طالب بالخلافة والحزب
القائل باحقية سلالة عباس بن عبد المطلب عم النبي محمد بالخلافة.
كان الحزب الاول قد اطلق عدة ثورات خلال الحكم الاموي، ادت الى مقتل العديد من
مواليه وقادته، فقتل الحسين بن علي عام 680م وقتل زيد بن علي عام 740م بعد
ان ثار في الكوفة. اما الحزب العباسي فقد تطور تطورا تدريجيا والتزم الهدوء طوال عهود
القوة الاموية واستغل ضعف الاقتصاد لتفجير ثورته؛ فضلا عن ذلك يرى الباحث عبد العزيز الدوري
ان العباسيين قد استغلوا ايضا التمييز العنصري والطبقي الذي كان يمارسه الامويون بين العرب وغير
العرب في الوظائف والضرائب والجيش، فكونوا بذلك قاعدة شعبية عريضة لدى غير العرب خصوصا في
اوساط فلاحي الريف وعمال المدن الفقراء. وذهب الدردوري وعدد اخر من الباحثين العرب والمستشرقين لاستخلاص
قاعدة مفادها بان الدعوة العباسية كانت «ثورة دينية واجتماعية واقتصادية» ويراها البعض ايضا «ثورة الفرس
ضد العرب».[5]

مخطط بناء بغداد وتوسعها بين عامي 767 و912م الموافق 150 و300ه.
ويمكن ارجاع نضوج الدعوة العباسية الى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وابنه
ابراهيم الذي سجنه اخر الامويين مروان بن محمد في مدينة حران الى ان توفي عام
746م،[6] فتولى اخاه ابو العباس شؤون الحركة العباسية بناء على دعوة ابو مسلم الخراساني؛ وقد
قام ابو مسلم باعلان قيام الدولة العباسية في خرسان وحارب نصر بن سيار الوالي الاموي
فيها وانتصر عليه، ثم احتل مدينة مرو ومنها انتقل ابو العباس الى الكوفة في اغسطس
سنة 742م بشكل سري، وظل مختفيا حتى 29 اكتوبر 750م، الموافق فيه 12 ربيع الاول
سنة 132ه حين بايعه اهل الكوفة بالخلافة، لتدخل عملية خلق الدولة العباسية مرحلتها الاخيرة، اذ
التقى اثر ذلك الجيش الاموي بقيادة مروان بن محمد وجيش العباسيين بقيادة ابي العباس قرب
نهر الزاب شمال العراق بين الموصل واربيل، وكانت الغلبة للعباسيين، الذي اتموا فتح العراق وانتقلوا
منها الى بلاد الشام فمصر حيث طاردوا فلول الجيش الاموي وقتلوا الخليفة مروان بن محمد
في معركة بوصير. وبفتحهم مصر دانت لهم سائر الامصار التي كانت تابعة للامويين وتاسست الدولة
العباسية، ثالث مراحل تاريخ الخلافة، بعد الراشدية والاموية، وبويع ابو العباس بالخلافة ولقب بالسفاح لكثرة
سفكه الدماء،[7] خصوصا لدى دخوله دمشق حاضرة الامويين، اذ نهب بيوت الاسرة الاموية والمقربين منها
واحرق قصورهم ثم نبش قبور خلفائهم، ولم ينج من الاسرة الاموية سوى عبد الرحمن بن
معاوية بن هشام بن عبد الملك الذي انتقل الى المغرب ثم دخل الاندلس فاستقل بها
مؤسسا حكما امويا فيها. اما ابو العباس السفاح فقد نقل عاصمة الدولة من حران التي
كان مروان بن محمد قد نقل اليها عاصمة الدولة الاموية، الى الكوفة رغم انه لم
يلبث بها الا قليلا حتى انتقل للعيش في الانبار، واثر وفاته عام 754 ودفنه في
الانبار اخذت البيعة لاخيه ابي جعفر المنصور والذي كان السفاح قد عينه وليا للعهد.[8]
كانت فترة حكم المنصور توطيدا لدعائم الدولة الجديدة، فقضى على الثورات المتلاحقة التي هددتها، وقتل
ابو مسلم الخراساني مع كونه سبب حصول العباسيين على الخلافة خوفا من امتداد نفوذه، وقضى
على ثورة المدينة المنورة التي بايع اهلها محمد بن عبد الله بن الحسن الملقب بالنفس
الزكية بالخلافة، وقضى على ثورات شبيهة في البصرة وواسط والاهواز، كما قام بخلع ابن اخيه
عيسى بن موسى من ولاية العهد بعد ان استغله لسنوات في توطيد حكمه والقضاء على
مخالفيه ويصفه الباحث عبد القادر عياش بالقول بان ابو جعفر المنصور اعظم رجل من العباسيين
شدة وباسا ويقظة وثباتا، شحن الثغور والاطراق وامن السبل وعرف بميله الى الاقتصاد في النفقات
حتى امتلات خزائنه تاركا لابنه المهدي ثروة جعلته ينفق في سعة.[9] ومن الاعمال العمرانية الهامة
التي ارتبطت به تشييده مدينة بغداد على نهر دجلة ونقله عاصمة الخلافة اليها، وظل مقيما
بها الى ان توفي في 7 اكتوبر سنة 775م، الموافق فيه 6 ذي الحجة سنة
158ه،[10] في قصر الخلد الذي اشاده مقابل نهر دجلة. اما على الصعيد الديني فقد توفي
خلال عهده الامام ابو حنيفة النعمان مؤسس المذهب الحنفي لدى السنة، وقد تلى المنصور في
الخلافة ابنه محمد المهدي والذي اهتم بالخدمات الداخلية فنظم البريد والطرقات واصلح الزراعة ونقل عن
رفاه الشعب وعدالة القضاء الذي كان يراسه بنفسه، كما نقل عن المهدي ورعه وميله للالتزام
بالشريعة، والعناية بالفقراء واصحاب الامراض والمساجين في جميع انحاء الدولة، ممهدا بذلك بدء العصر الذهبي
لسلالة ال العباس.[11]
العصر الذهبي (785 -847)
Crystal Clear app kdict.png

هارون الرشيد يستقبل وفد شارلمان؛ بريشة يوليوس كوركت 1846.
توفي محمد المهدي عام 785م واخذت البيعة لابنه موسى الهادي، غير ان حكمه لم يطل
اذ توفي مسموما عام 786 مفسحا المجال امام اخيه هارون الذي خلع عليه والده لقب
«الرشيد» في اعقاب احدى الغزوات التي انتصر فيها على البيزنطيين، لاستلام السلطة. اهتم هارون الرشيد
بالاصلاحات الداخلية فبنى المساجد الكبيرة والقصور الفخمة وفي عهده استعملت القناديل لاول مرة في اضاءة
الطرقات والمساجد، وتطورت العلوم خصوصا الفيزياء الفلكية والتقنية، وابتكرت عدد من الاختراعات كالساعة المائية. اعتنى
الرشيد ايضا بالزراعة وماسسة نظامها، فبنت حكومته الجسور والقناطر الكبيرة وحفرت الترع والجداول الموصلة بين
الانهار، واسس ديوانا خاصا للاشراف على تنفيذ تلك الاعمال الاصلاحية، ومن اعماله ايضا تشجيع التبادل
التجاري بين الولايات وحراسة طرق التجارة بين المدن، وقد شيد مدينة الواقفة قرب مدينة الرقة
على ضفاف الفرات لتكون مقرا صيفيا لحكمه،[12] وقد نقل ابن خلكان ان الرشيد قد حج
تسع مرات وكان يصلي في اليوم مائة ركعة.[12] راسل الرشيد شارلمان، امبراطور الامبراطورية الرومانية المقدسة
وينسب المؤرخون صداقة قامت بين الرجلين وتبادل الهدايا حتى قدم الخليفة مفتاح القدس لشارلمان. كذلك
فقد اهتم هارون الرشيد بالفتوح وتوسيع رقعة الدولة خصوصا في القوقاز واسيا الوسطى والاناضول،[13] وقد
سجل عهده عام 782م اخر محاولة عربية لفتح القسطنطينية، التي استمرت عصية على الفتح الى
ان استطاع السلطان العثماني محمد الثاني فتحها عام 1453م.

دينار عباسي ذهبي ضرب في فسطاط مصر عام 823 خلال خلافة المامون.
خلال بداية خلافته، اعتمد الرشيد على البرامكة وعهد الى يحيى البرمكي بالوزارات، مانحا اياه صلاحيات
مطلقة، واستمر الوضع على ما هو عليه حتى عام 805م حين تخوف الرشيد من امتداد
نفوذهم وزيادة اموالهم وميل الناس اليهم، فصادر اموالهم وقتل قادتهم وسجن القسم الاكبر منهم.[14] ويختلف
المؤرخون في تصنيف علاقات هارون الرشيد النسائية، فبينما يجزم البعض انه كان «زير نساء»، يرفض
البعض الاخر هذه الفكرة.
توفي هارون الرشيد عام 809م في خراسان واخذت البيعة لابنه الامين وفقا لوصية والده التي
نصت ايضا ان يخلف المامون اخاه الامين، الا ان الخليفة الجديد سريعا ما خلع اخاه
من ولاية العهد وعين ابنه موسى الناطق بالحق وليا للعهد، وكان المامون انذاك في خراسان،
فلما اخذ العلم بان اخاه قد خلعه عن ولاية العهد اخذ البيعة من اهالي خراسان
وتوجه بجيش لمحاربة اخيه، وقد استمرت الحروب بينهما اربع سنوات، الى ان استطاع المامون محاصرة
بغداد والتغلب على الامين وقتله عام 813م، ظافرا بالخلافة.[15]

السفير البيزنطي البطريرك يوحنا الرابع القسطنطيني «النحوي» يقف بين امبراطور الروم «ثيوفيلوس» (يمين) والخليفة العباسي
المامون (يسار) في سنة 829م.
تفرد عهد المامون بتشجيع مطلق للعلوم من فلسفة وطب ورياضيات وفلك واهتمام خاص بعلوم اليونان،
وقد اسس الخليفة عام 830م جامعة بيت الحكمة في بغداد والتي كانت من كبريات جامعات
عصرها، واخترع في عهده الاسطرلاب وعدد من الالات التقنية الاخرى، وحاول العلماء قياس محيط الارض
ما يدل على الاعتراف بكرويتها من ناحية وتطور العلوم من ناحية ثانية؛ وقد تكون عمليات
الترجمة التي رعاها هو وحاشيته وولاته، ابرز سمات عهده، اذ نقلت خلالها العلوم والاداب السريانية
والفارسية واليونانية الى العربية،[16] اكتسبت من خلاله اللغة العربية مكانة مرموقة اذ تحولت من لغة
شعر وادب فحسب الى لغة علم وفلسفة. وكذلك فقد ساهمت عمليات الترجمة في ارساء منسوب
ثقافي عال في الدولة، وقد اثر الانفتاح الثقافي على المعتقدات الدينية، فقال المامون بخلق القران
واجبر الناس على الحذو في هذه الصيغة،[17] كما اعلن المعتزلة عقيدة الدولة الرسمية، ثم عهد
بولاية العهد قسطا من الزمن لعلي الرضا الشيعي واخذ الشعار الاخضر بدلا من الشعار الاسود،
ثم عاد الى شعار بني العباس الاسود وعين اخاه وليا للعهد. وزار المامون مصر ودمشق
والجزيرة السورية وتوفي ودفن بطرسوس شمال بلاد الشام في 10 اغسطس سنة 833م، الموافق فيه
19 رجب سنة 218ه واخذت البيعة لاخاه محمد المعتصم بالله الذي بنى مدينة سامراء وفتح
عمورية قرب انقرة مسقط راس العائلة الامبراطورية البيزنطية، واستمرت عمليات الترجمة والنهضة العلمية في عهده
كما افتتحها سلفه المامون، ولعل قضاءه على ثورة بابك الخرمي التي اسست دولة شاسعة في
اذربيجان وجوارها منذ عهد المامون ابرز اعماله؛ اذ ان بابك الخرمي قد مزج بين الاسلام
والمجوسية واسس دينا هجينا وعمد الى اصلاحات اقتصادية واجتماعية جذرية ما ساهم في بقاءه عصيا
على الدولة العباسية عشرين عاما،[18] الى ان استطاع القائد التركي افشين القضاء عليه، ومن الثورات
الاخرى ثورة الزط جنوب العراق واجلاء المعتصم اياهم الى الاناضول.[19]
كانت والدة المعتصم تركية، لذلك فقد احاط نفسه بالحرس التركي كما فعل اخاه المامون مع
الفرس، وكان قوام الحرس التركي بداية عهد المعتصم اربعة الاف رجل، غير انه استقدم المزيد
من قبائلهم عاما فعاما ما اثار قلاقل واضطرابات في بغداد اضطر معها الخليفة لنقل عاصمته
الى سامراء، واثر وفاته عام 842م بويع ابنه الواثق بالله واستمر في سياسة والده القائمة
على استيراد القبائل التركية ومنحهم الوظاف العالية في الدولة وجعلهم قوام الجيش فعليا، وكان الواثق
قد خلع على القائد التركي اشناس لقب «السلطان» ما مهد لضعف الدولة وزوال سيطرة الخلفاء
عليها، واثر وفاته عام 847م بويع اخاه ابو الفضل جعفر المتوكل على الله بالخلافة، والذي
يحدد اغلب المؤرخين تاريخ خلافته بدءا لانحطاط الدولة العباسية.
العصر العباسي الثاني: عصر الحرس التركي
Crystal Clear app kdict.png
طلائع الانهيار (847 – 862)

الدول الاسلامية المتعددة التي نشات بعد ضعف الدولة العباسية وزوال هيبة الخلافة في بغداد.
لم يستطع العباسيون الحفاظ على وحدة الدولة كما فعل اسلافهم الامويين، فاستقل عبد الرحمن الداخل
بالاندلس منذ قيام الدولة، وفي خلافة موسى الهادي استطاع ادريس بن عبد الله بن الحسن
الفرار من مذبحة لحقت باسرته وانصارها في المدينة المنورة اثر مطالبة والده بالخلافة، واتجه الى
المغرب حيث اسس الدولة الادريسية المستقلة وعاصمتها فاس، وفي عهد المامون تولى ابراهيم بن الاغلب
ولاية افريقية التي تشمل ليبيا وتونس وشمال الجزائر، وبقي حكم هذه الولاية محصورا في ذريته
حتى ظهور الدولة الفاطمية، ولم يحفظ بنو الاغلب للخلفاء العباسيين سوى الخطبة وسك اسم الخليفة
على النقد، وبذلك فان الدولة العباسية منذ عهود قوتها لم تحفظ وحدة اراضيها الادارية، وهو
الامر الذي سيكرس رسميا وفي كل جهات الدولة خلال عصور التراجع والانحطاط.[20]
ابرز اوجه عصور الانحطاط، سوى استقلال الولاة والسلاطين في شؤون ولايتهم بل وتاسيسهم دول مستقلة
تماما في بعضها، كان تدخل الجيش في تعيين الخلفاء.[21] توفي اول السلاطين الاتراك اشناس عام
844م وخلفه وصيف التركي، وعندما توفي الواثق عام 847م ما كانت مبايعة المتوكل على الله
لتتم لولا رغبة السلطان وصيف، في وقت كانت الاسرة العباسية والمقربين منها، تميل لمبايعة محمد
بن الواثق بالخلافة.[22]

ضريح الحسين بن علي في كربلاء، ويسميه الشيعة «العتبة الحسينية المقدسة»، كان قد تعرض للهدم
خلال خلافة المتوكل على الله عام 850م.
حاول المتوكل على الله الثورة على واقعه، فقتل عددا من قواد الجيش كابن الزيات وايناخ،
ونقل عاصمة الدولة الى دمشق عام 858م الا انه اضطر العودة الى سامراء بعد شهرين
فقط بضغط الاتراك،[23] وقام ايضا بتحويل المذهب الرسمي من المذهب المعتزلي الى المذهب السني الشافعي،
ما مثل نقلة كبيرة لدى الدولة العباسية التي طرات عليها عدة مراحل من التطورات الدينية،
اذ بدات مع تقارب مع الشيعة وسرعان ما انقلبت عليهم،[24] واعتمدت الاعتزال كعقيدة الدولة منذ
عهد المامون. وكان المتوكل على الله قد امر عام 850م بهدم ضريح الحسين بن علي
في كربلاء وضريح علي بن ابي طالب في النجف ومنع الناس من زيارتهما،[25] كما امر
بهدم جميع الكنائس في العراق ومناطق اخرى وكذلك الكنس اليهودية مع وضع شارات معينة على
لباس المسيحيين واليهود ومنعهم من ركوب الخيل،[26] وعلى الرغم من دعواته المتلاحقة للعمل بالشريعة الاسلامية
الا ان ما اقدم عليه يتنافى مع قواعدها، حيث كفل نظام اهل الذمة الاسلامي حقوقا
وكرامة اوسع لليهود والمسيحيين.
اخيرا اتفق بعض الجند الاتراك مع ابنه المنتصر بالله على قتله في مجلس شرابه يوم
10 ديسمبر سنة 861م، الموافق فيه 3 شوال سنة 247ه غير ان خلافة المنتصر بالله
لم تطل اذ سرعان ما قضى عليه الاتراك بالسم في مايو 862م، وبويع ابو العباس
احمد المستعين بالله ابن المعتصم بالله بالخلافة،[27] لان رجال السلطان لم يرد ان يبايع احد
اولاد المتوكل خليفة.
عهد الفتن والحروب الداخلية (862 – 1055)
Crystal Clear app kdict.png

صحن مسجد ابن طولون مؤسس الدولة الطولونية في القاهرة، ويعتبر من المساجد الالفية.(**)
شهدت خلافة المستعين بالله قيام الدولة الطاهرية في خراسان، كما استقلت طبرستان تحت حكم الحسن
بن زيد الملقب ب«الداعي الى الحق»، وحصرت وظيفة السلطان بعائلة بغا التركي، ما مهد لظهور
الفتن بين الاتراك انفسهم، فحاصر المتمردون قصر الخليفة في سامراء فهرب الى بغداد، عندها بايع
الجند الثوار المعتز بالله خليفة، فارسل جيشا بخمسين الف مقاتل الى بغداد، التي قام اهلها
بخلع المستعين ومبايعة المعتز، حقنا للدماء، بل ان المستعين نفسه بايع المعتز، الا ان الخليفة
الجديد قتل سلفه.

فارس صفاري، احد الدول التي نشات في كنف الدولة العباسية، بلباسه الكامل.
وفي خلافة المعتز بالله قامت الدولة الطولونية في مصر، والتي لم تترك للخليفة سوى الخطبة
والسكة، واستولى يعقوب الصفار على بلاد فارس، ما دفع المؤرخ محمد فريد بك للقول بان
املاك الخلافة العباسية لا تزيد عن ربع ما كانت قبلا لدولة بني امية. ورغم مسالمة
المعتز للاتراك وتعيين من شاؤوا في مناصب الدولة العليا، الا انهم قد خلعوه عام 870م
لتردي الوضع الاقتصادي ونضوب خزينة الدولة، وبايعوا المهتدي بالله بن الواثق بالخلافة، وقد مات المعتز
في سجنه من العطش والجوع

قلعة حلب، مركز حكم الحمدانيين.

صحن مزخرف يعود للدولة البويهية: على الرغم من انشغال البويهيين بالحروب الداخلية، الا انهم تركوا
اثارا تدل على عنايتهم بالفنون.

خزان مياه صناعي في القيروان من عهد الدولة الاغلبية.

قبر البخاري، احد اشهر من جمع الحديث النبوي في اوزباكستان، كانت وفاته في خلافة المعتمد
على الله.
حاول الخليفة الجديد كسر شوكة الاتراك، فقتل قائدهم بايكال بعد اشهر من توليه الخلافة، فقتله
الاتراك ولم يمض على خلافته عام واحد بعد؛ وبويع المعتمد على الله بن المتوكل على
الله خليفة، وفي عهده ثار الزنوج في البصرة وواسط وعاثوا فسادا في بغداد نفسها، احتجاجا
على سوء الاوضاع الاقتصادية والمعاملة الاجتماعية الدونية،[31] كما اكمل الطولونيون استقلالهم بمصر مانعين السيادة الاسمية
للخليفة المتمثلة بذكر اسمه في الخطبة، وقد استطاع الطولونيون السيطرة على اغلب بلاد الشام فلم
يبق للعباسيين سوى العراق. ويعود لخلافة المعتمد وفاة الامامين بخاري ومسلم الذين اشتهرا بجمع الاحاديث
النبوية، وظهور طائفة الاسماعيلية.
توفي المعتمد على الله عام 892م، وبويع المعتضد بالله خليفة، وكانت خلافته وخلافة ابنه المكتفي
بالله تحسنا في الاوضاع الاقتصادية والسياسية على السواء،[32] كما استعاد العباسيون مصر وهزموا الاسماعيلية في
عدة مواقع، وظهرت الدولة السامانية التي استعادت طبرستان وسيطرت على بلاد فارس وخراسان مع حفظ
السلطة الاسمية للخليفة، كما اعيدت عاصمة الدولة الى بغداد.
واثر وفاة المكتفي في اغسطس 908م، بويع المقتدر بالله خليفة، الا انه خلع مرتين: الاولى
لدى بداية عهده وبويع عبد الله بن المعتز الا انه قتل في اليوم التالي خلال
الفتن بين انصاره وانصار المقتدي،[33] فكانت خلافته يوما واحدا ولم يعتبره جميع المؤرخين خليفة، والثانية
عام 929م حيث خلعه الجند ورجال الدولة بسبب سيطرة النساء والخدم على الدولة الا انه
عاد بعد ثلاثة ايام، واستمر في الخلافة حتى قتل عام 932م خلال معركة بينه وبين
مؤنس التركي احد قواد الجيش،[34] واصبح اخاه القاهر بالله خليفة، الا ان مؤنس نفسه خلعه
بعد عامين وسمل عيناه وسجنه، وفي خلافته ظهرت الدولة البويهية في بلاد فارس وخراسان، كما
استقلت تونس والجزائر وليبيا نهائيا مع ظهور الدولة الفاطمية التي قضت على حكم الدولة الاغلبية،
وبنو رستم وبنو مدرار، والذين وان استقلوا فعليا عن الدولة العباسية الا انهم حفظوا سيادتها
الاسمية.
وفي خلافة الراضي بالله، ظهرت الدولة الاخشيدية في مصر وسيطرت على اجزاء واسعة من بلاد
الشام واصبح نفوذ امير الامراء من القوة بحيث انه عندما مات الراضي بالله عام 940م
لم تتم مبايعة الخليفة مباشرة خلافا للعرف القائم منذ عهد ابو بكر، بل انتظر اسبوعا
لحين عودة بجكم امير الامراء من واسط ومبايعته المتقي لله.[35]
السنوات اللاحقة اصبحت صراعا على منصب امير الامراء، فتوالى بعد بجكم، ابن البريدي الذي خلعه
الشعب في بغداد لظلمه، ثم كورتكين فابن رابق، الذي هرب والخليفة الى الموصل احتماء لدى
الحمدانيين من بطش ابن بريدي العائد الى بغداد؛[36] ولم يلبث ناصر الدولة بن حمدان ان
قتل ابن رابق وتولى امارة الامراء بنفسه واعاد الخليفة الى بغداد، تلاه تورون الذي سجن
الخليفة وسمل عينيه وبايع المستكفي بالله عام 944م، الا انه خلع عام 946م، وقد توالى
في خلافته القصيرة ثلاثة في منصب امير الامراء، هم تورون وابن شيرزاد ومعز الدولة بن
بويه مؤسسا الدولة البويهية،[37] وقد خلع معز الدولة الخليفة وعين المطيع لله خليفة؛ وقد شهدت
خلافته امتداد نفوذ الفاطميين من تونس الى مصر وبلاد الشام، بحيث اصبح العالم الاسلامي مقسما
على ثلاثة خلفاء في ان واحد، في قرطبة والقاهرة وبغداد، اضعفهم سلطة خليفة بغداد.
لم تكن خلافة المطيع لله الذي بويع عام 946م مختلفة عما سبقه من عهود، اذ
استمرت الحروب بين البويهين والحمدانيين والجند الاتراك، واغار البيزنطينيون على حدود الدولة واستعادوا اجزاء من
الاناضول وكيليكيا كانوا قد فقدوها سابقا، وثار الاتراك بقيادة سبكتكين عام 974م على الدولة البويهية
وخلعوا الخليفة وبايعوا ابنه الطائع لله،[38] وكانت خلافته تفتقر الى الاستقرار السياسي مع تتالي الحروب
والفتن بين بني البويه من ناحية والاتراك من ناحية ثانية حتى خلعه عام 991م، وبويع
اثره القادر بالله خليفة وقد مكث بالحكم اربع عقود، شهدت قيام الدولة الغزنوية وانهيار الخلافة
الاموية في الاندلس، واستمرار الحروب بين البويهيين والاتراك، ثم سادت فترة من الهدوء بعد ان
قبض بهاء الدولة البويهي على الحكم، وكذلك في عهد خليفته سلطان الدولة واخاه شرف الدولة
والذي بوفاته، ضعفت الدولة البويهية وعظم امر الاتراك، ووصلت ذورتها في اواخر خلافة القادر، حين
قام ارسلان بن عبد الله البساسيري بالخطبة للخيفة الفاطمي في بغداد،[39] فاستنجد الخليفة العباسي بطغرل
بك قائد السلاجقة، فدخل بغداد عام 1055م، وثبت الخليفة العباسي، وابتدا عصر ال سلجوق في
بغداد.
شهدت تلك المرحلة ايضا خصوصا خلال القرن العاشر هجرة قبائل كردية من جوار بحر قزوين
للاستقرار في العراق وشمال بلاد الشام؛ وازدهار هجرة القبائل ادى الى تعاسة الوضع الاقتصادي والاجتماعي
فضلا عن تكاثر الحروب الداخلية والخارجية. احدى امثلة ذلك الدولة العقيلية والدولة المروانية اللتين ورثتا
الدولة الحمدانية بعد انهيارها عام 979، وغلب الطابع العربي على الاولى بينما الطابع الكردي على
الثانية، وقد اقتتلا طويلا للسيطرة على الجزيرة السورية، كما قادت الدولة العقيلية حروبا عدة ضد
الدولة البويهية في بغداد. اما الحروب الخارجية، فتتمثل بغارات الامبراطورية البيزنطية على حلب وانطاكية واحتلالهما
قسطا من الزمن، بنتيجة تشقق الوضع الداخلي.[40]
العصر العباسي الثالث: عصر ال سلجوق
السلطنة السلجوقية في اوجها (1055 – 1092)
Crystal Clear app kdict.png

رسم للسلطان السلجوقي الب ارسلان، الذي بلغت الدولة في عهده اوجها.
وفق اكثر النظريات انتشارا، فان السلاجقة هم جمهرة من القبائل التركية الرحل المحاربة، كانت تستقر
في الصين وانتقلت منها الى بخارى حيث اعتنقت الاسلام في عهد مؤسسها سلجوق،[41] ثم استطاعت
تحت زعامة طغرل بك السيطرة التدريجية على املاك الدولة الغزنوية ثم الدخول الى بغداد بناء
على طلب الخليفة، الذي عين طغرل بك سلطانا وخطب باسمه في 15 ديسمبر سنة 1055م،
الموافق فيه 22 رمضان سنة 447ه، ولقبه «بملك المشرق والمغرب» وزوجه ابنته.[42]
واثر وفاته عام 1063م، كان طغرل بك قد حقق استقرارا سياسيا واقتصاديا في الاوضاع، وقد
خلفه الب ارسلان الذي امتد حكمه حتى القدس واستطاع عقب انتصاره في معركة ملاذكرد تاسيس
دولة سلجوقية في الاناضول هي الاولى من نوعها؛[43] غير انه قتل في احدى معاركه عام
1064م وتلاه ابنه جلال الدولة ملكشاه، الذي شهدت سلطنته وفاة الخليفة القائم بامر الله بعد
خلافة استمرت خمسة واربعين عاما تعكس الاستقرار وتحسن الاوضاع المعيشية، وبويع المقتدي بامر الله بالخلافة.
وقد اهتم ملكشاه بالعلوم والفنون وشيد في بغداد مرصدا فلكيا ومسجدا كبيرا دعي «جامع السلطان»،[44]
وقد برز في عهده ايضا عمر الخيام وثار القرامطة في البصرة عدة مرات، وبوفاته عام
1092م اخذت الدولة السلجوقية بفقدان قوتها، اذ تفرقت الى عدة دول مستقلة في بلاد الشام
والعراق وبلاد فارس وغيرها، بل تحولت الساحة الى دسائس وتحالفات بين الملوك السلاجقة ضد بعضهم
البعض بهدف توسيع امارتهم.
لا شك ان تكلفة هذه الحروب الداخلية المستمرة، لم تؤثر فقط على الاستقرار الاجتماعي في
البلاد، بل على الوضع الاقتصادي ايضا بسبب كلفتها الباهظة، ما سهل تحقيق انتصار الحملة الصليبية
الاولى عام 1098م، وكان المستظهر بالله حينها يشغل منصب الخليفة منذ عام 1094م.[45]
حروب السلاجقة وغروب دولهم (1092 – 1136)
Crystal Clear app kdict.png

ملك القدس بالدوين الاول يدخل الرها في فبراير 1098.
استطاعت الحملة الصليبية الاولى تاسيس اربعة ممالك لاتينية في المشرق، هي امارة الرها وامارة انطاكية
وامارة طرابلس ومملكة بيت المقدس، التي كانت تحت سلطة الخلافة الفاطمية مجددا منذ عام 1096م.
لم يستطع السلاجقة ردع الصليبيين عن ساحل بلاد الشام، بيد انهم صدوا تقدمهم نحو انقرة
وقلب الاناضول كما اوقفوا تقدمهم تجاه حلب والعراق عموما. اما العراق وخلافته فكانا منشغلان بالحروب
الداخلية والثورات التي يقودها القرامطة فلم يتم اعناء مقاومة الصليبيين او ردعهم اية اهمية تذكر،
وقد نقل انه في اعقاب سقوط القدس عام 1099م زار وفد من اهالي المدينة الناجين
الخليفة المستظهر بالله فاعتذر منهم مبديا عواطفه، ثم عاد وارسل عام 1111م جيشا صغير الحجم
بقيادة مودود بعد مضايقة الصليبيين لحلب.[46]
اواخر عهد المستظهر استقرت الاوضاع للسلطان محمد السلجوقي غير ان وفاته عام 1118م فجرت الوضع
مجددا بين وريثه محمود السلجوقي واخاه داود وبعض اعمامه؛ واثر وفاة الخليفة المستظهر في اغسطس
1118م اصبح المسترشد بالله خليفة، وفي خلافته ظهر عماد الدين زنكي والي الموصل والذي وسع
املاكه ضاما حلب وحمص، وتلاه ابنه نور الدين زنكي الذي ضم دمشق ومصر. خلال نمو
الدولة الزنكية كانت حروب السلاجقة الداخلية لا تزال مستمرة فانتصر مسعود السلجوقي على ابن اخيه
محمود، وقتل الخليفة المسترشد عام 1135م اثناء محاربة مسعود مدافعا عن محمود،[47] واصبح الراشد بالله
خليفة من بعده، غير ان السلطان مسعود السلجوقي سرعان ما خلعه، فهرب الخليفة الى اصفهان
حيث قتل عام 1136م واصبح المقتفي لامر الله خليفة من بعده.
الخلفاء يستعيدون السيطرة على بغداد (1136 – 1242)

الجامعة المستنصرية في بغداد، والمسماة على اسم مؤسسها الخليفة المستنصر.
استطاع المقتفي لامر الله ان يستقل بحكم بغداد وجوارها عن السلاجقة المستقلين بمحاربة بعضهم بعض،
ودعم الاسرة الزنكية التي بلغت شانا عاليا في محاربة الصليبيين واستطاعت استعادة الرها منهم؛ وعندما
توفي عام 1170م بويع ابنه المستنجد بالله بالخلافة، فاستمر بسياسة والده الرامية الى الحفاظ على
استقلال بغداد وجوارها، وارسى اصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية عديدة، وكان في خلافته ان خطب للعباسيين
في مصر على يد الدولة الزنكية بعد وفاة اخر الخلفاء الفاطميين العاضد لدين الله، وبذلك
توحدت الخلافة الاسلامية مجددا؛ كما شهدت خلافته قيام السلطنة الايوبية بقيادة صلاح الدين الايوبي الذي
سيطر على بلاد الشام والحجاز واليمن ومصر وليبيا، واستطاع صلاح الدين في عهد الخليفة المستضيء
بامر الله استعادة القدس وعدد اخر من المدن التي كانت واقعة تحت سيطرة الصليبيين عام
1187م في اعقاب معركة حطين، وتصدى للحملة الصليبية الثالثة. وتلى المستضيء ابنه الناصر لدين الله،
والذي استطاع كما فعل والده وجده، الحفاظ على الجزء الاكبر من العراق مستقلا تحت ادارته
الفعلية لا ادارة الوزراء او الجيش، وقد دعا عدد من المؤرخين فترة هؤلاء الخلفاء الذين
استقلو بالعراق اسم «فترة استعادة هيبة الخلافة»، وقد توفي الناصر لدين الله، والذي اشتهر بالحكمة
والحنكة، بعد خلافة طويلة دامت خمسة واربعين عاما في اكتوبر سنة 1225م.
في الواقع، فان وضع العراق خلال عهد الناصر لدين الله، كان افضل بكثير عن سائر
امصار الدولة العباسية؛ فبعد وفاة صلاح الدين الايوبي عام 1193م ودفنه في دمشق، اقتسم اولاده
السبعة عشر سلطنته المترامية الاطراف، وكما فعل السلاجقة من قبلهم، تحارب الامراء الايوبيون وشكلوا احلافا
ضد بعضهم البعض،[51] واستوردوا قبائل تركية وشركسية دعيت لاحقا باسم المماليك؛ اما احوال اقصى المشرق
الاسلامي، كبخارى وكابل وجوارهما، فكانت سيئة هي الاخرى، بسبب تعرضهما للغزو والتخريب من قبل المغول
بقيادة جنكيز خان. على ان ما وصل من اخبار ذلك العصر في العراق وسواه، لا
تفيد باوضاع ثقافية جيدة او دعم للعلوم والفنون من قبل الخلفاء وحاشيتهم، كما كان الحال
في عصر الدولة الذهبي.
تلى الناصر ابنه الظاهر بامر الله، لكنه توفي بعد عام واحد فقط، وصارت البيعة لابنه
المستنصر بالله عام 1226م وقد اسس الجامعة المستنصرية،[52] ونقل المؤرخون انه اسس دورا لضيافة الفقراء
واعتاق الرقيق،[53] وفي خلافته سيطر المغول على بلاد فارس محاذين بذلك العراق.
خلافة المستعصم بالله ونهاية الدولة (1242 – 1258)
Crystal Clear app kdict.png

هولاكو يسجن الخليفة ويمنع عنه الطعام والشراب حتى موته في 20 فبراير سنة 1258م، وقد
ترك هولاكو للخليفة صحون واكواب الذهب التي كان ياكل بها فارغة امامه في السجن.
توفي المستنصر في ديسمبر من سنة 1242م، وتلاه ابنه المستعصم بالله اخر العباسيين في بغداد؛
والذي شهدت خلافته نهاية محطات مهمة في تاريخ الخلافة العباسية؛ منها فشل الحملة الصليبية السابعة
والثامنة وهما اخر الحملات الصليبية مما عجل في نهاية تلك الحقبة، وعموما فانه باستثناء الحملة
الصليبية الاولى والثالثة والرابعة التي توجهت الى القسطنطينية لم تحقق اي حملة صليبية نصرا هاما
وطويل الامد في المناطق التي استولت عليها. وفي اعقاب الحملة الصليبية الثامنة، كانت املاك الصليبيين
الاساسية في المشرق تقتصر على انطاكية وطرابلس وعكا كجزر متناثرة وغير متصلة جغرافيا. كذلك فقد
شهدت خلافته نهاية السلطنة الايوبية عام 1250م بعد وفاة الملك الصالح ايوب واستلام شجرة الدر
السلطنة مكانه ثمانين يوما ليقوم جند زوجها بخلعها والسيطرة على الحكم بانقلاب سلمي. انتخب اثره
عز الدين ايبك سلطانا.[54]

مخطوطة تصور الحصار المغولي لبغداد عام 1258، قبل اقتحامها في 10 فبراير سنة 1258م، ويظهر
في الصورة نهر دجلة.
اما الحدث الثالث، فتمثل بسقوط بغداد حاضرة الخلافة على يد المغول بقيادة هولاكو خان التتري،
حيث سار هولاكو على راس جيش ضخم بامر من امبراطور المغول منكو خان الذي امر
ان يخرج معه كل ذكر قادر على حمل السلاح في الامبراطورية، ثم انضم للجيش قبائل
ارمنية وجورجية وتركية وفارسية.[55][56] ويرى المؤرخ الان دمورجيه ان الجيش الصليبي المرابط في انطاكية وطرابلس
كان ايضا من المشاركين في الهجوم.[57]
طالب هولاكو الخليفة المستعصم بالله بالاستسلام، ولكن الخليفة رفض محذرا المغول من العقاب الالهي الذي
سيحل بهم في حال هاجموا الخلافة؛ يشير الكثير من المؤرخين بان احد اسباب نجاح الهجوم
المغولي هو حالة الجيش العباسي الضعيفة وتسريح عدد كبير من جنده لتقليص النفقات خلال تولي
ابن العلقمي شؤون الوزارة، فضلا عن ضعف استحكامات المدينة وعدم تقوية اسوارها؛ يقول ديفيد نيكول
بان الخليفة بالاضافة لفشله بتجهيز الية الدفاع عن المدينة بشكل جيد، فقد اساء كثيرا لهولاكو
بتهديده اياه، اضافة الى وثوقه المبالغ فيه لوزيره ابن العلقمي، ما ساهم على تدمير المدينة
والخلافة، مع ان مونكو خان امر اخاه هولاكو بالمحافظة على الخلافة ان وافق الخليفة الخضوع
لسلطة المغول.[58]
قبل التوجه الى بغداد، دمر هولاكو قبائل اللور ومن ثم حصل استسلام الاسماعيليين والمعروفين ايضا
باسم الحشاشين بعد ان حاصر حاضرتهم قلعة الموت في شمال ايران على شواطئ بحر قزوين،
ورغم ذلك فقد قتل هولاكو الكثير منهم باستثناء نصير الدين الطوسي واتباعه والذين لحقوا بجيش
هولاكو المتوجه لمحاصرة بغداد منذ عام 1256م. قسم هولاكو جيشه الى قسمين، وضرب حصارا حول
بغداد بدءا من يوم 29 يناير سنة 1258م؛ دمر المغول السدود وقنوات الري ما ساهم
في تدمير الزراعة وافاضة المياه داخل المدينة، ثم ان قصف المقالع والمناجيق سهلت سقوط استحكامات
العباسيين الواحدة تلو الاخرى حتى احاط المغول بالمدينة من كل جانب يوم 5 فبراير 1258م
/ 30 محرم 656ه؛ حاول المستعصم ان يفاوض المحاصرين لكن هولاكو رفض، واقتحم بغداد يوم
10 فبراير 1258 م / 4 صفر 656ه، مرتكبين مذابحا بحق ابنائها، وبحسب بعض المصادر
بلغ عدد القتلى من الجند والمدنيين مليوني شخص بل حتى من حاول من الاهالي الفرار
عمد المعول الى قتله، ويذكر ان هولاكو امر بنقل مقر المخيم بسبب روائح الموت المنبعثة؛
كما بدؤوا عمليات سلب ونهب ثم احراق، فتلفت المكتبات وما تحويها وقيل ان مياه نهر
دجلة تحولت الى اللون الاسود لكثرة ما رمي فيها من اوراق محترقة،[60] وكذلك حال المساجد
والقصور والجامعات. اما الخليفة فقد امر هولاكو بحبسه ثم منع عنه الطعام والشراب حتى مات
في 20 فبراير 1258م، لتزول بذلك الخلافة العباسية في بغداد.

 

 

السابق
معلومات عامة واسماء القارات اول مرة تعرفها , ما هي قارات العالم
التالي
موت الاحباب صعب ووجع في القلب , اشعار قصيرة عن الموت