اوصي الدين الاسلامى بضروره التعجيل بالزواج اذا بلغ الجنسين سن الرشد ، و هذا تجنبا لوقوع فاحشه الزنا و انتشارها فالمجتمع الاسلامى ، حيث يستطيع المرء تفريغ شهوتة ضمن حدود الشرع و بما يرضي الله ، و ينجب الزوجين الابناء و البنين اعمارا للارض و اكثارا لنسل المسلمين .
ولكن مع تطور التكنولوجيا و وسائل الاتصال ربما يختلط علي المقبلين علي الزواج بعض القواعد و الضوابط الشرعيه التي تحدد مسار العلاقه الحميمه بين الزوجين فحدود الشريعه ، و نري مؤخرا عددا من الشباب يمارسون العلاقه الزوجية بكيفية خاطئه جهلا من بعضهم و تعديا علي حدود الشرع من جانب احدث . و هنا كان لا بد من تحديد الكيفية الصحيحه المحلله لنكاج الازواج ، بما يرضى الله ، حتي يطرح الله بالزواج البركه و يتم علي الزوجين نعمة بالانجاب مستقبلا .
كيفية النكاح الحلال :
اجاز الشرع للمتزوجين طرق المداعبه جميعها علي اختلافها دون تحريم اي منها ، كما نفي العلماء تحريم النكاح فالضوء كما يعتقد اغلبيه المسلمين الذين يمارسون العلاقه الزوجية بالظلام ظنا منهم بتحريم النكاح فالضوء ، و انما اسباب اقبال الغالبيه علي نكاح الظلام فالمجتمعات العربيه و الاسلاميه تعود الي خجل المراه المسلمه فالغالب من الممارسه الزوجية بشكل و اضح ، فيلجا الزوج المسلم لهذة الكيفية لتسهيل الامور و تخفيف الضغط النفسى عن زوجتة ، و لكن ليس فية هذا المقال اي تحريم فالدين مطلقا .
كما ان الدين الاسلام لم يحدد و ضعيه او اسلوب محدد للنكاح الاسلامى و جعل الطريقة حسب رغبه الزوجين سواء من كانت الزوجه مستلقيه او قائمه او من الامام او غيرها من الوضعيات لقولة تعالي : ” نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم و قدموا لانفسكم} … و ذلك يعنى ان الزوجه متاحه لزوجها فمكان الحرث باى و قت، و بالكيفية التي يشاء .
ماذا حرم الشرع فالنكاح الاسلامى :
اباح الشرع رائع و سائل المداعبه الزوجية بجميع اشكالها و لم يقيد الزوجين بشيء باستثناء اتيان الزوجه من دبرها اي من الخلف ، كالحيوانات ، و هذا لان ذلك موضع نجاسه و ليس موضع للحرث ، و يسمي فالدين ” الحش ” و ذلك حرام شرعا جمله و تفصيلا و يجب الامتناع عن ممارسته فالنكاح الزوجي، و ربما و ردت الكثير من النصوص الشرعيه فالكتاب و السنه الشريفه تحرم ذلك الاسلوب فالنكاح ، حيث لعن الله و رسولة جميع رجل اتي زوجتة من دبرها سواء برضاها او مجبره . قال تعالي : ” فاتوهن من حيث امركم الله ” اي من الامام و ليس من دبر ” الخلف ” … كما قال رسول الله – صلي الله علية و سلم – فهذا المقال : ” لا ينظر الله يوم القيامه الي رجل اتي امراتة فدبرها ” كما قال علية الصلاه و السلام : ” ملعون من اتي امراتة فدبرها ” .
ومن هنا طالب الشرع من الزوجه عدم طاعه زوجها فان ياتيها من الخلف بحجه عدم رغبتها فعصيانة ، لانة لا طاعه لمخلوق فمعصيه الخالق ، و اذا اصر علي هذا و جب عليها خلعة و مطالبتة بالطلاق اعانا لاوامر الله و طاعه له .
