المشاجره و الضرب: فانة خير يصيب المضروب علي يدى الضارب، الا ان يري كانة يضربة بالخشب، فانة حينئذ يدل علي انه يعدة خيرا فلا يفى له به. و (من راى) كان ملكا يضربة بالخشب، فانة يكسوه. و ان ضربة علي ظهرة فانة يقضى دينه. و ان ضربة علي عجزة فانة يزوجه. و ان ضربة بالخشب اصابة منة ما يكره. و قيل ان الضرب يدل علي التغيير، و قيل ان الضرب و عظ. و (من راى) كانة يضرب رجلا علي راسة بالمقرعه و اثرت فراسة و بقى اثرها عليه، فانة يريد ذهاب رئيسه. فان ضرب فجفن عينة فانة يريد هتك دينه. فان قلع اشفار جفنة فانة يدعوة الي بدعة. فان ضرب جمجمتة فانة ربما بلغ فتغييرة نهايته، و ينال الضارب بغيته. فان ضربة علي شحمه اذنة او شقها و خرج منها دم، فانة يفترع ابنه المضروب. و قيل ان جميع عضو من اعضائة يدل علي القريب الذي هو تاويل هذا العضو. و قال بعض المعبرين ان الضرب هو الدعاء، ف(من راى) انه يضرب رجلا فانة يدعو عليه. فان ضربة و هو مكتوف فانة يكلمة بكلام سوء و يثنى علية بالقبيح.
و(من راى) ان رجلا يضربة علي هامتة بالمقرعه و التوت فراسة و بقي اثرها فانة يريد ذهاب رئيسه، فان و قعت فجفن عينية فانة يريد هتك دينه، و ان قلع اشفار جفنة فانة يدعوة الي بدعة، و ان ضرب جمجمتة فانة ربما بلغ تعبيرة نهايتة و نال الضارب بغيته، و ان ضربة علي شحمه اذنة و خرج منها دم فانة يقرع ابنه المضروب. و (من راى) انه ضرب علي راس احدث بشيء ملتو فانة يضربة بامر يضر به، و ايضا ما يقرع بة الراس من سوط او قضيب او شيء ملتو و ما اشبة ذلك، و (من راى) منكم انه ضرب علي عينة فيدل هذا علي غفلتة و انه يستيقظ من هذة الغفله و الله اعلم.
وقال جابر المغربى (من راى) انه ضربة شخص و لم يدر من ضربة و ما اسباب ضربة فانة ينال خيرا و ما لا و يلبس الجديد، فان خاف من رجم الضرب فانة يامن مما يخاف، اما ابو سعيد الواعظ اما الضرب فانة خير للمضروب علي يد الضارب، الا ان راة ضربة بالخشبه فانة يدل علي انه يعدة خيرا فلا يفى له، و قال اسماعيل بن الاشعث (من راى) انه ضربة ميت يحصل له نفع فالسفر او يعود الي يدة ما ضاع منه، و ان ضرب هو ميتا فانة يدل علي زياده دينة و قضاء دينه، و بتفسير لبعض المعبرين ان الضرب الدعاء ف(من راى) انه يضرب رجلافانة يدعو علية او قد دلت رؤيا الضرب اذا فعلة انسان بيدة او بامرة علي حكم و تصريف فالامور، اما رؤيا ضرب بطن الحامل هى بشري بالخلاص من الحمل بسلامه و صحه و عافيه و بولد يسر قلب امة و ابية و الله اعلم.
و(من راى) انه ضرب بالسياط من غير ربط يدية و رجلية سواء خرج منة دم او لم يظهر فانة حصول ما ل حرام، سيما ان كان تلون جسدة بالدم فان كان للضرب اثر علي جسدة فانة ينال من جميع احد بقدر هذا منفعه خصوصا ان عرف ضاربه، و (من راى) انه ضرب بغير سوط و بقي اثر الضرب علية فانة يصيب خيرا، و ان لم يبق اثرة علية كان كلاما، و (من راى) انه ضرب ميتا و الميت راض بضربة دل علي جوده حال الميت فالاخرة.
و(من راى) انه ضربة و هو مكتوف كلم بكلام قبيح و نادمة بالقبيح، و ان راي انه مضروب و لم يعاينة فهو خير ما لم يكن مكتوفا او مقموعا فان كان ايضا فانة تذهب حيلتة و بطشة و لا خير فذلك،و(من راى) ان ملكا ضربة بغير الخشب فانة يكسوه، و ان ضربة علي ظهرة فانة يقضى دينه، و ان ضربة علي عجيزتة فانة يزوجه، و ان ضربة بالخشب فانة يصيبة منة ما يكرهه، و قيل ان الضرب يدل علي التغير، و قد دل علي الوعظ.
- المشاجرة في المنام
- المشاجره في المنام
- تفسير المشاجرة في المنام
- رؤية مشاجرة في المنام
- رؤية المشاجرة في المنام
- تفسير المشاجره في الحلم
- مشاجرة في المنام
- الضرب في المنام
- تفسير حلم مشاجره
- تفسيرحلم مشاجره
