فمقال طلب العلم ، الذي لاحظتة ان اكثر الاخوه الاكارم يحضرون هذة المجالس و يستمتعون فيها اولا ، و ينتفعون فيها ثانيا ، لكنهم اذا ارادوا ان ينفعوا غيرهم بهذة المجالس ، فان قدرتهم علي نفع الاخرين تبدو محدوده ، لسبب ان ذلك الذي استمعوا الية و تاثروا بة فالجلسه هذة مثلا ، او يوم الجمعه لا يستطيعون ان ينقلوا ذلك التاثير الي من حولهم اذا ما ارادوا هذا ، لان جميع ما ليس فالقرطاس ضاع .
مثلا : نحن يوم الاحد منذ اكثر من خمس سنين نعطى بعض الاحاديث من كتاب الجامع الصغير ، ذلك الكتاب متوافر فالاسواق ، فلو ان انسانا اقتني ذلك الكتاب ، و حينما حضر الي ذلك المجلس ، و عاد الي المنزل ، فتح الكتاب و وضع خطا احمر تحت الاحاديث التي تم شرحها ، هو اذا القي علي ذلك الكتاب نظره او علي ذلك الحديث يذكر جميع ما قيل حولة ، ربما نقول حولة ساعه ، او نص ساعه ، او عشر دقيقة . اذا قرا الحديث الشريف تذكر جميع شيء قيل حول ذلك الحديث .
فلو جلست مع زوجتك ، لو جعلت لاولادك و زوجتك درسا اسبوعيا رسميا ، لو ان لك اخوات متزوجات ، و جمعتهن فالاسبوع مره و القيت عليهن هذة الاحاديث و ما بقى فذاكرتك من شرحها ، ذلك الذي تعلمتة ينتفع بة الاخرون ، اما اذا حضرت ، و استمعت ، و استفدت ، و تاثرت ، و اعجبت ، جميع ذلك الخير انصب عليك ، و انت لم تستطع ان تنقل ذلك الخير الي الاخرين .
اذا الكتاب الذي ندرسة ، بالتاكيد ذلك الكلام ليس لكل من يحضر ؛ لكن من كان طالبا للعلم ، و من اراد ان يستفيد من طلب العلم ، و من اراد ان يؤثر فالاخرين لا بد له من و سائل ، ان يقول : و الله هنالك دروس جميلة جدا جدا . ربما لا يرضي فلان ان ياتى معك الي الدرس، الا تستطيع ان تنقل له شيئا مما تعلمتة ؟! ذلك الشيء لا بد منة .
فالانسان عندما يقتنى كتاب الجامع الصغير ، يستطيع ان يتذكر عشرات او مئات الاحاديث التي تم شرحها فهذا المسجد ، بالتاكيد ذلك الحديث الشريف بالمناسبه هنالك حديث و اضح رائع جدا جدا ، و حديث ربما لا تعرف تفسيرة ، و هنالك اشخاص اذا و جد حديثا ياخذة علي ظاهرة ، و يسال كيف يقول علية الصلاه و السلام ذلك الحديث و ذلك الحديث يتناقض مع ذلك الحديث؟! ان كنت تريد ان تدخل فهذة المتاهه لا تشترى ذلك الكتاب ، لكن اذا اردت ان تقرا الاحاديث التي اخترتها انا لك ، فالصفحه ربما اختار حديثا او حديثين او ثلاثه ، جميع ما قالة النبى علية الصلاه و السلام حق لكن هنالك حديث معناة ظاهر ، و اثرة ظاهر ، و له علاقه بحياتنا اليوميه ، و احاديث ربما لا نستطيع فهمها ، و اذا فهمت لا تتصل بحياتنا اليوميه ، و نحن حينما لا نعرف ان نوجة ذلك الاحاديث – ذلك الكلام اقولة لكم – دعة اوقفة ، اما ان تسال عنة و اما ان توقفة .
