فتيات صغار عارية ملط |صور فتيات عاريه ملط سكس احلى فتيات سوريا عارية ملط صور فتيات عارية ملط الشبكة صور فتيات جامدة عارية ملط |صور فتيات صغيرين عارية ملط.
عديد من بحث عن العبارات بالاعلي للاسف و هنا تساؤلات
هل يجوز للرجل ان ينظر الي و جة و كفى الاجنبيات؟
ج: لا اشكال فنظر الرجل الي و جة و كفى الكتابيات كاليهوديات و النصرانيات اذا كان بدون قصد اللذه و لم يخف ان يقع فالحرام.
س2: هل يجوز للطبيب ان ينظر الي بدن المراه حين المعالجه او يمسه؟
ج: اذا اضطر الطبيب فمعالجتها ان ينظر الي بدنها او يمسها فلا اشكال فذلك، و لكن اذا استطاع من معالجتها بالنظر دون اللمس و جب ان لا يلمس بدنها، و لو تمكن من معالجتها باللمس دون النظر و جب معالجتها دون ان ينظر اليها.
س 3 : هنالك من يقول ان التكلم مع المراه و النظر الي و جهها بدون تاثر فيها دليل التقوى، و اما ان يتكلم الرجل مع المراه و يهاب النظر اليها فذلك دليل عدم امتلاك الجراه علي الحديث خوفا من التاثر فيها و هو دليل ضعف الايمان فما هو راى الشرع فهذا الموضوع؟
ج : التكلم و النظر للوجة بدون شهوه و ريبه و تزين و خوف افتتان جائز.
س 4 : ما حكم تبادل النظرات بين الرجل و المراه الاجنبيين، من غير تلذذ او ريبه و بداعى ما تقتضية الاشياء العرفيه و العلاقات الاجتماعيه و سائر الاعمال و الانشطه المشحلوه التي يزاولها الجنسان فالمجتمع كالعمل معا فالدائره الحكوميه او الجهات الرسميه و المستشفيات، اهى جائزه ام لا؟
ج : يجوز له النظر الي و جهها و كفيها مع توفر الشروط التي ذكرناها سابقا.
س 5 : هل يجوز للرجل و للمراه الاجنبيين ان ينظر احدهما الي و جة الاخر خلال الخطاب مع تلاقى النظرات و مع المحافظه علي الحجاب الكامل؟
ج : يجوز بدون تلذذ و ريبه و تزين و خوف افتتان.
س6: هل يجوز للشاب اذا امن علي نفسة من الاستمناء و الزنا او الوقوع فاى محرم اخر، ان ينظر الي الصور و الافلام الخليعه فيما عدا العورة؟
ج: لا يجوز.
س7: هل يجوز مشاهده صور النساء العاريات او شبة العاريات المجهولات كاللاتى يخرجن فالافلام السينمائيه و غيرها؟
ج: لا يجوز
س8: ما حكم النظر الي الرسومات الكرتونيه غير المتحركه العاريه او الجنسية؟
ج: اذا كان النظر بريبه او سببا للوقوع فالحرام فلا يجوز.
س9: هل يجوز لمن يريد الزواج من امراه ان ينظر اليها و ان لم ترض بذلك كما يذكر فالعروة, و هل يشمل الجواز ما لو استمع اليها و هى تتحدث بتغنج من دون معرفتها؟
ج: لا يجوز اذا كان مثيرا.
س10: انا شاب مبتلي بالنظر الي المراه الاجنبيه لكن بدون شهوه مع العلم انى اخاف من الحرام فماذا افعل؟
ج: رب نظره قصيره اورثت حسره طويلة، و النظر سهم من سهام ابليس، و من تركة للة تعالي اذاقة الله حلاوه الايمان.
س11: هل يجوز للمراه التي و ضعت الحناء علي كفيها او قدميها عدم ستر هذا عن الاجنبي؟
ج: اذا عد زينه عرفا فيجب الستر و هكذا اذا كان النظر سببا للفتنة.
س12: ما حكم زوج الام بالنسبه الي بناتها هل يجوز له النظر الي شعورهن؟
ج: نعم يجوز.
س13: ما حكم زوجه الاب بالنسبه الي اولادة من الذكور هل يجوز لها ان تخرج عليهم بدون حجاب؟
ج: كالسابق.
س14: هل يجوز مشاهده المراه لبرامج الازياء الخاصه بالنساء، حيث تقوم العارضات بعرض ملابس النساء المختلفة، و ربما يخرج فبعض الاحيان جزء من جسم عارضه الازياء و ربما تبدو شبة عارية؟
ج: يجوز للمراه مشاهدتها ما عدا العورتين مع عدم الشهوة.
س15: هل هنالك فرق فالنظر الي الاجنبيه بين كونة اليها مباشرة، و بين النظر الي صورتها؟
ج: لا فرق فذلك.
س16: هل يجوز النظر الي التلفزيون مع انه مليء بالنساء غير المحجبات و المتبرجات بدون قصد اللذة؟
ج: النظر الي صوره المراه حكمة كحكم النظر الي نفس المراة.
س17: اعمل مصورا شعاعيا فالمستشفي و تقابلنى فاغلب الاحيان حالات تصوير لعورات المرضي من اجل اجراء التحاليل و البحوث الطبيه فما هو الحكم؟
ج: اذا لم يكن له بديل فلا اشكال و لكن لا ينظر بشهوة.
س18: من المعلوم انه لا يجوز النظر الي و جة الاجنبيه بتخيل الحرام فلو نظر الرجل الي و جة المراه الاجنبيه مستمتعا بجمالها بدون ان يتخيل الحرام فهل ذلك جائز؟
ج: اذا كان عن شهوه او ريبه فلا يجوز.
س19: هل تحرم الزوجه علي الزوج فحاله ارضاع ام الزوجه لحفيدها؟
ج: يحرم هذا علي الاظهر مع توفر شروط الارضاع.
س20: ما حكم من رضع من جدتة لابية او من جدتة لامة بالنسبه الي الاعمام و العمات و ابنائهم، و الاخوال و الخالات و ابنائهم؟
ج: لا باس بارضاع الجده للاب حفيدها، و يكون الاعمام و العمات اخوه و اخوات رضاعيين لحفيدها، و ابناؤهم ابناء الاخوه و الاخوات الرضاعيات، و اما ارضاع الجده للام حفيدها فيسبب حرمه الزوجه علي زوجها علي الاظهر، و يكون الاخوال و الخالات اخوه و اخوات رضاعيين للمرتضع، و ابناؤهم ابناء الاخوه و الاخوات الرضاعيات.
س21: رضعت مع خالتى لمدة غير معروفه و لكنها علي الاقل يوم و ليله و فهذة الحاله تعتبر اختى من الرضاعه و لكن المشكله اننى اريد الزواج من ابنه خالتى ليست اختى من الرضاعه و لكن التي تكبرها سنا فهل يمكننى الزواج منها؟
ج: اذا تمت شروط الرضاعه كما اذا كانت خمس عشره رضعه او يوما و ليله دون اكل يتخللها مع توفر سائر شروط التحريم فيوجب التحريم و لا يجوز النكاح من ابنه خالته.
س22: حدود الواجب فستر المراه هى ما عدا الوجة و الكفين علي المشهور بين الفقهاء، فهل للرجال كذلك حدود معينه يجب سترها و لا يجوز للمراه المسلمه ان تنظر الي ما عداها؟
ج: عوره الرجل الدبر و القبل فيجب علية سترهما من الناظر المحترم، و باقى جسمة ليس بعوره _ فلا يجب علية سترة _ لكن علي المراه ان لا تتعمد النظر اليه، نعم لا يبعد جواز النظر لمثل الوجة و الراس و الرقبه و اليدين و الرجلين بالمقدار الذي كان متعارفا ظهورة فزمن المعصومين (عليهم السلام) من غير منع ظاهر، بشرط ان لا يصبح النظر بلذه و لا ريبه و لا خوف افتتان.
س23: ما هى حدود النظر الي من يراد الزواج منها، و ما هو الحكم اذا كان النظر بشهوة؟
ج: يجوز النظر الي و جهها و كفيها و شعرها و محاسنها، و يشترط ان لا يصبح بقصد التلذذ و ان علم انه يحصل بنظرة لها قهرا.
س24: هل تصدق الخلوه المحرمه اذا كانت مقدمه للزواج؟
ج: نعم.
- صور بنات صغيره عاريه
- صور بنات عارية
- أجمل صور مؤخره عاريه
- صور بنات صغيرة عارية
- صور بنات عاريات
- صور صغيرة عارية
- تفسير الصور العاريه فى المنام
- صورفتيات ملط
- بحث عن صور بنات عاريات مشاركات في التلفزبون
- الذ صور بنات س
