كل اللى بتفكر فيه هتلاقيه عندنا , كتاب شمس المعارف الكبرى كامل
شمس المعارف الكبرى او شمس المعارف ولطائف العوارف، كتاب -مخطوطة- لاعمال سحر تتعلق بالجن، حرمها
الاسلام، ينسب تاليفه الى احمد بن علي البوني المتوفي سنة 622 ه. وقد تم طباعتها
حديثا مع حذف وتحريف ببعض مواضيعه، ولكن ما يزال الكتاب يتناول العديد من امور السحر
غير الواضحة، طبع الجزء الاول منه وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية ببيروت
عام 1985. بالاضافة الى احتوائه على اربع رسائل في نهايته من تاليف عبد القادر الحسيني
الادهمي وهي على الترتيب:
ميزان العدل في مقاصد احكام الرمل
فواتح الرغائب في خصوصيات الكواكب.
زهر المروج في دلائل البروج.
لطائف الاشارة في خصائص ابداية كتاب شمس المعارف الكبرى الذي يتعلق بالجن والسحر هو كتاب
ممنوع في كثير من الدول الاسلامية لما فيه من نصوص لتحضير الجن محرمة في الشريعة
الاسلامية الصحيحة.
محتويات [اخف]
1 تحريم قراءته عند المسلمين
2 تفاصيل الكتاب
3 فصول الكتاب
4 مصادر
5 مراجع
تحريم قراءته عند المسلمين[عدل]
يعتبر الدين الاسلامي كتاب شمس المعارف الكبرى من كتب تعليم السحر، وعلى هذا، فلا يجوز
النظر فيها ولا قراءتها ولا بيعها ولا شراؤها، لان السحر حرام تعاطيه، وحرام طلبه وحرام
تصديق اهله، بل هو من السبع الموبقات، ومنه ما هو كفر بالاجماع.[1]
قال الشيخ ابن باز عن كتب السحر عموما كما في فتاوى نور على الدرب: “ولا
يجوز لطالب العلم ولا غيره ان يقراها او يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك
ليس له ان يقراها ولا ان يتعلم مما فيها، ولا ان يقرها، لانها تفضي الى
الكفر بالله، فالواجب اتلافها اينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب اتلافها”.
[2]
تفاصيل الكتاب[عدل]
عنوان الكتاب هو :”شمس المعارف الكبرى، ولطائف العوارف”, (يختصر احيانا: شمس المعارف ولطائف العوارف) في
اربعة اجزاء ومجلد واحد من ما يقرب من ستمائة صفحة تاليف : احمد بن علي
البوني، الميت سنة 622 هجرية. ونص المكتوب تحت عنوانه هو : قال في كشف الظنون
:” والمقصود من هذا الكتاب بذلك السحر وطريقته واسماء مردة الجن وطرق تحضيرهم.
اما عن محتوى هذا الكتاب فهو مزيج عجيب من المعلومات المفهومة والغير المفهومة للشعوذة وتحضير
الجن، وفيه وصفات خطيرة، وشعوذة كثيرة. والمشعوذ البوني هذا معروف عند المهتمين بالروحانيات والسحر والرمل
وما شابه، وله مؤلفات في هذا الميدان كان البعض يبحثون عنها في المكتبات ويقضون الاوقات
في محاولة فك رموزها لتسخير الجن، وبعضهم كان يتعاطى لهذا لشفاء المصابين بالمس حسب زعمهم.
ذكر اغا بزرگ الطهراني هذا الكتاب في موسوعته الذريعة الى تصانيف الشيعة احتمالا منه لكون
المؤلف شيعيا،[3] وقال في وصف الكتاب انه: «شمس المعارف ولطائف العوارف في الادعية والاوراد والاذكار
والختومات والتسخيرات والتوسلات باسماء الله تعالى وغير ذلك من خواص السور والايات وبعض العلوم الغريبة،
وغير ذلك»،[4] ثم قال: «اورد فيه امورا غريبة عجيبة وادعية واعمالا كلها بغير سند ولا
مستند».[5]
فصول الكتاب[عدل]
يتوزع الكتاب الى اربعين فصلا ومنها:
الفصل الاول : في الحروف المعجمة وما يترتب فيها من الاسرار والاضمارات.
الفصل الثاني : في الكسر والبسط وترتيب الاعمال في الاوقات والساعات.
الفصل الثالث : في احكام منازل القمر الثمانية والعشرين الفلكيات.
الفصل الرابع : في احكام البروج الاثنى عشر ومالها من الاشارات والارتباطات.
الفصل الخامس : في اسرار البسملة ومالها من الخواص والبركات الخفيات.
الفصل السادس : في الخلوة وارباب الاعتكاف الموصلة للعلويات.
الفصل السابع : في الاسماء التي كان النبي عيسى يحيي بها الاموات.
الفصل الثامن : في التواقيف الاربعة ومالها من الفصول والدئرات.
الفصل التاسع : في خواص اوائل القران والايات والبينات.
الفصل العاشر : في اسرار الفاتحة ودعواتها وخواصها المشهورات الاعظم وما له من التصريفات الخفيات.
الفصل الحادي عشر : في الاختراعات والانوار الرحموتيات.
الفصل الثاني عشر : في اسم الله الاعظم وما له من التصريفات الخفيات.
الفصل الثالث عشر : في سواقط الفاتحة ومالها من الاوفاق والدعوات.
الفصل الرابع عشر : في الرياضات والاذكار والادعية المستجابات المسخرات.
الفصل الخامس عشر : في الشروط اللازمة لبعض دون بعض في البدايات الى شموس النهايات.
الفصل السادس عشر : في اسماء الله الحسنى واوفاقها النافعات المجريات.
الفصل السابع عشر : في خواص كهيعص وحروفها الربانيات الاقدسيات.
الفصل الثامن عشر : في خواص اية الكرسي وما فيها من البركات الخفيات.
الفصل التاسع عشر : في خواص بعض الاوفاق والطلسمات النافعه.
الفصل العشرون : في سورة يس ومالها من الدعوات المستجابات.
مصادر[عدل]
^ مؤلفات في الميزان – اسلام ويب
^ حكم قراءة كتب البوني وابن سينا وثابت بن قارة في الروحانيات
^ قال في احتمال ذلك: «وفي بعض ادعيته الصلاة على محمد واله الطيبين الطاهرين، وكل
من ذكره لم ينسبه الى احد المذاهب الاربعة ولا غيرها، والله العالم ببواطن العباد». الطهراني،
اغا بزرگ. الذريعة الى تصانيف الشيعة – ج14. صفحة 227.
^ الطهراني، اغا بزرگ. الذريعة الى تصانيف الشيعة – ج14. صفحة 226.
^ الطهراني، اغا بزرگ. الذريعة الى تصانيف الشيعة – ج14. صفحة 227.
