يوم 25 أكتوبر 2020 الأحد 12:09 صباحًا

دعاء لنوم مريح , نامي وانتي في امان

آخر تحديث ب17 سبتمبر 2020 الثلاثاء 7:10 مساء بواسطة روان فخري

pictures صورة

 

ايها الاخوة الكرام: الناس ينامون يشعرون بالتعب فينامون فقط، لكن الليل عند رسول الله عباد:

((كان النبي صلى اللهم عليه و سلم اذا اوى الى فراشه قال: اللهم باسمك احيا و اموت و اذا اصبح

 

قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا و اليه النشور) [ صحيح البخاري عن حذيفة]

ادرك ان الانسان بالليل يموت موتا مؤقتا، و لعله يموت فلا يستيقظ.

( اذا اوى الى فراشه قال: اللهم باسمك احيا و اموت )

لكن الدعاء الطويل:

((قال النبي صلى اللهم عليه و سلم: اذا اوى احدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه

 

لا يدري ما خلفه عليه بعدها يقول: باسمك رب و ضعت جنبي و بك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها

 

وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ فيه عبادك الصالحين )

[صحيح البخاري عن ابي هريرة]

النوم من نعم الله

باسمك ربي لها معنيان؛ المعنى الاول: ان النوم من نعم الله عز و جل، اعرف انسانا

 

لا يستطيع النوم، و الله لو ان الدنيا كله بيده لدفعها مقابل ان ينام، سنوات طويلة مرض نادر جدا جدا لا ينام صاحبه.

” باسمك رب ” ذلك النوم نعمة منك يا ربي، و ينبغي ان انام و فق منهج رسولك، اذا قلت: قبل ان تشرب الماء، فهذا الماء من نعم الله الكبرى، الناس بالبحر يموتون عطشا، لو ان ماء الارض ملح اجاج ماذا نفعل من جعله عذبا فراتا فالمعنى الاول باسمك ربي ان هذي نعمة من عندك يا رب، و ينبغي ان اتعامل فيها و فق منهجك، فكان عليه الصلاة و السلام يشرب ثلاثا، و يشرب جالسا، و يشرب و يسمي، فكلما قلت: بسم الله قبل ان تفعل شيئا يجب ان تذكر شيئين؛ ان ذلك الذي انت مقدم عليه نعمة من نعم الله، و هي من خلق و اكرام الله، بعدها انك ينبغي ان تاخذها و فق منهج الله، اما العبارات حينما تردد دون ان نفقه معناها تفقد مضمونها، تفرغ من مضمونها، بسم الله ماذا تعني و ربما يظن ان هذي نعمة فلان فيشرك و هو لا يشعر، بسم الله و هو يشعر بهذه النعمة فعلا يخالف منهج الله عز و جل، فحينما تقول: بسم الله يجب ان تذكر شيئين، انها نعمة و الفضل لله عز و جل، و ان تعاملك معها ينبغي ان يصبح و فق منهج الله.

النوم من نعم الله العظمى

((قال النبي صلى اللهم عليه و سلم اذا اوى احدكم الى فراشه… يقول باسمك رب و ضعت جنبي))

الاعصاب بالنوم تتباعد، فالسيالة العبنوتة تقف عند التباعد فتنام، الانسان ان لم ينم يهد كيانه، تتعب اعصابه، لكن لو جاء صوت كبير جدا جدا او صاخب، هذي السيالة تتجاوز ذلك الفاصل، فكل نوعيات المهدئات تباعد بين الاعصاب، الاعصاب عبارة عن قطع متباعدة او متقاربة، و كل المنشطات تقرب هذي الفواصل، فالانسان حينما يتعب تتباعد فواصل اعصابه فياوي الى فراشه، و النوم من نعم الله العظمى، لكن النوم عند رسول الله صلى الله عليه و سلم عبادة، قال النبي صلى اللهم عليه و سلم:

( اذا اوى احدكم الى فراشه… يقول باسمك رب و ضعت جنبي و بك ارفعه )

لي صديق اوى الى فراشه بخلال الليل مست زوجته يده فاذا هي باردة فقامت مذعورة انه ميت!

((باسمك رب و ضعت جنبي و بك ارفعه )

احتمال كبير ان ينام الانسان دون ان يستيقظ.

لنا اخ كريم رحمه الله اوى الى فراشه و من عادته ان يذهب الى صلاة الفجر بالمسجد و اهله ربما ينامون، على اكل الافطار طرقوا باب غرفته فاذا هو ميت، فاحتمال الا يستيقظ الانسان، و النبي نبهنا الى ذلك.

من يبدا نومه بالدعاء و يتوفى بهذا الليل يتوفاه الله على الفطرة

( باسمك رب و ضعت جنبي و بك ارفعه ان امسكت نفسي )

ان توفيتني لان الله سبحانه و تعالى يقول:

﴿ الله يتوفى الانفس حين موتها و التي لم تمت بمنامها فيمسك التي قضى عليها الموت و يرسل الثانية =الى اجل مسمى﴾

[سورة الزمر الاية 42]
ليس الى ما لا نهاية، الى اجل مسمى، استيقظ مئة و ثمانية و ثلاثون ليلا بقي له كلما استهلك يوما نقص عمره.

﴿ الله يتوفى الانفس حين موتها و التي لم تمت بمنامها فيمسك التي قضى عليها الموت و يرسل الثانية =الى اجل مسمى﴾

ارايتم الى النوم كيف انه عبادة انسان يبدا نومه بهذه الادعية اذا هو مع الله، لو ان الله توفاه بهذا الليل يتوفاه على الفطرة.

( اذا اتيت مضجعك فتوضا و ضوءك للصلاة بعدها اضطجع على شقك الايمن بعدها قل اللهم اسلمت و جهي اليك و فوضت امري اليك و الجات ظهري اليك رغبة و رهبة اليك لا ملجا و لا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و بنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت على الفطرة و اجعلهن احدث ما تتكلم فيه قال فرددتها على النبي صلى اللهم عليه و سلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت و رسولك قال لا و نبيك الذي ارسلت )

[ صحيح البخاري عن البراء بن عازب]
على الانسان ان يجمع بين الخوف و الرجاء خلال الدعاء

المؤمن ينام على الشق الايمن

وقد قرات بحثا طويلا عن النوم على الشق الايمن، المؤمنون ينامون على الشق الايمن، و الاغنياء ينامون على شقهم الايسر، ياكلون عديدا مركز الثقل على الشق الايسر، و الملوك ينامون على ظهورهم، و الفقراء على بطونهم، اما المؤمنون فعلى شقهم الايمن، بالتاكيد انت لست مسؤولا بعد النوم كيف تنام، لكن اذا بدات النوم ينبغي ان تبدا النوم على شقك الايمن.

( اللهم اسلمت و جهي اليك و فوضت امري اليك و الجات ظهري اليك رغبة و رهبة اليك))

دائما الحالة الصحية بالتعامل مع الله انت هنا بين الرغبة و الرهبة، ان خفته خوفا اعاقك عن ان تحبه، ذلك خوف مرضي، و ان احببته حبا منعك ان تطيعه، هذي محبة مرضية، ينبغي ان تجمع بين الخوف و الرجاء.

( رغبة و رهبة اليك لا ملجا و لا منجا منك الا اليك )

حالة نادرة جدا جدا

الله عز و جل قوي و جبار و منتقم.

﴿ان بطش ربك لشديد﴾

[ سورة البروج]
فالانسان ينبغي ان يخاف من الله، كيف انجو من بطشه و من عقابه و من بلائه بالاقبال عليه، لا تنجو منه الا بالاقبال عليه:

((لا ملجا و لا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و بنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت على الفطرة))

فاذا مت مت مؤمنا:

( اللهم اسلمت و جهي اليك و فوضت امري اليك و الجات ظهري اليك – ذلك التوكل، انت ضعيف لكنك بالله قوي جدا جدا – رغبة و رهبة محبة و خشية لا ملجا و لا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و بنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت على الفطرة )

من ادعية النبي الكريم قبل ان ياوي الى فراشه

((عن سهيل قال: كان ابو صالح يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع على شقه الايمن بعدها يقول اللهم رب السماوات و رب الارض و رب العرش العظيم ربنا و رب كل شيء فالق الحب و النوى و بيت =التوراة و الانجيل و الفرقان اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شيء و انت الاخر فليس بعدك شيء و انت الظاهر فليس فوقك شيء و انت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين و اغننا من الفقر))

[ صحيح مسلم عن سهيل]
الله رب السموات و الارض و رب الكون بكل مجراته

ارايت الى ذلك الشمول “رب السماوات و رب الارض” الكون كله الكون كم مجرة من حدث العلماء ان الكون يزيد عن مليون مليون مجرة، و المجرة بها تقريبا مليون مليون نجم، مجرتنا درب التبابنة مجرة متوسطة، المجموعة الشمسية كلها على شكل عضلة او مغزل، المجموعة الشمسية باكملها نقطة، هذي المجموعة ما قطرها بيننا و بين القمر ثانية =واحدة، و بيننا و بين الشمس ثماني دقائق، المجموعة الشمسية قطرها ست عشرة ساعة زمنية، الضوء يقطع بالثانية =الواحدة ثلاثمئة الف كيلو متر، الدقائق ضرب ستين، الساعة ضرب ستين، اليوم ضرب اربع و عشرين، ثلاثمئة و خمسة و ستون يوما ضرب ثلاثمئة و خمسة و ستون، ثلاث عشرة ساعة قطر المجموعة الشمسية، اما المجرة المتوسطة فقطرها مئة و خمسون الف سنة ضوئية، هذي مجرة متوسطة، مليون مليون مجرة، و كل مجرة بها مليون مليون نجم، ما معنى اللهم رب السماوات و الارض؟

( اللهم رب السماوات و رب الارض و رب العرش العظيم ربنا و رب كل شيء فالق الحب و النوى و بيت =التوراة و الانجيل و الفرقان اعوذ بك )

المجرات، السماوات و الارض، الرزاق، فالق الحب و النوى، الهادي، خلق و رزق و هدى.

الانسان بنعم ثلاث؛ نعمة الايجاد و نعمة الامداد و نعمة الهدى و الرشاد

الانسان بنعم ثلاث: الايجاد و الامداد و الرشاد

كنت اقول دائما انت بنعم ثلاث؛ نعمة الايجاد و نعمة الامداد و نعمة الهدى و الرشاد:

﴿ هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا ﴾

[سورة الانسان]
من منا كان على قيد الحياة عام الف و تسعمئة من منا له اسم من هو فلان عام الف و تسعمئة لم يكن شيئا مذكورا، و سياتي يوم لا نعود شيئا مذكورين اطلاقا فهو الذي اوجدنا، فالق الحب و النوى هو الذي امدنا بالرزق و هادينا، بيت =التوراة و الانجيل و القران.

توظيف الله سبحانه و تعالى شر الانسان للخير المطلق

( اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته )

لكن انت اخذ بناصيتي، لا يوجد جهة بالارض الا بيد الله.

﴿ الله خالق كل شيء و هو على كل شيء و كيل ﴾

[ سورة الزمر]
هذا المعنى مريح، هنالك قوي جبارة، و اقطاب بالعالم طاغية، و احقاد كبيرة، الشر لا يعلمه الا الله و هو نتيجة البعد عن الله عز و جل.

قرات خبرا بجريدة: قبل سنوات تم باستراليا اعدام عشرين مليون راس غنم بالرصاص و دفنت للحفاظ على اسعار اللحم المرتفعة بالعالم و هؤلاء الشعوب التي تموت من الجوع! قلوب قاسية كالصخر.

﴿ الله خالق كل شيء و هو على كل شيء و كيل ﴾

( اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته )

هذا المعنى مريح جدا، ذلك الشر من مخلوق لكن الله سبحانه و تعالى يوظف شره للخير المطلق.

الدين هم بالليل و ذل بالنهار

الدين هم بالليل ذل بالنهار

ثم يقول:

((اللهم انت الاول فليس قبلك شيء و انت الاخر فليس بعدك شيء و انت الظاهر فليس فوقك شيء و انت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين و اغننا من الفقر))

الدين كما تعلمون هم بالليل و ذل بالنهار، اي ليل النبي عليه الصلاة و السلام ليل ابيض، ليل عبادة و قرب من الله عز و جل، حتى النوم عبادة!

( عن على رحمه الله عن رسول الله صلى اللهم عليه و سلم انه كان يقول عند مضجعه: اللهم انني اعوذ بوجهك الكريم و كلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم و الماثم اللهم لا يهزم جندك و لا يخلف و عدك و لا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك و بحمدك))

[سنن ابي داود عن علي]
المغرم الدين، و الماثم الاثم، الم يقل الله عز و جل:

﴿ و ان جندنا لهم الغالبون﴾

[سورة الصافات]
ان لم يغلبوا ليسوا جند الله، لو انهم جند الله حقيقة لا ممكن ان يغلبوا.

﴿ و ان جندنا لهم الغالبون﴾

( لا يهزم جندك و لا يخلف و عدك و لا ينفع ذا الجد منك الجد )

الاذكياء لا ينفعهم ذكاؤهم معك، لان الذكي يؤتى من ما منه” سبحانك و بحمدك”.

بالتاكيد لست مضطرا بان تدعي كل هذي الادعية، لكن لو دعوت باحدها قبل ان تنام صار نومك عبادة، امد الله باعمارنا جميعا، لو قبض الله الانسان بليلة ما ت على الفطرة، ما ت مؤمنا، ما ت الى الجنة.

( اللهم انني اعوذ بوجهك الكريم و كلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم و الماثم اللهم لا يهزم جندك و لا يخلف و عدك و لا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك و بحمدك )

الفرق الكبير بين من يعيش بالافق الاعلى و بين من يعيش بالاوحال

اخر دعاء:

( رسول الله صلى اللهم عليه و سلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال: بسم الله و ضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي و اخسئ شيطاني و فك رهاني و اجعلني بالندي الاعلى))

[ سنن ابي داود عن ابي الازهر الانماري ]
لا اكون مرهونا للدنيا، و متعلقا فيها تعلقا شديدا يحملني على معصيتك:

((فك رهاني و اجعلني بالندي الاعلى))

اجعلني مع الرفيق الاعلى، اجعلني احلق بافاق الكمال، و هو بالافق الاعلى.

يوجد شخص سخيف شهواني ارضي، شخص رباني همه خدمة الخلق و هدايته و مرضاة الله عز و جل، ففرق كبير بين من يعيش بالافق الاعلى و بين من يعيش بالاوحال.

( اللهم اغفر لي ذنبي و اخسئ شيطاني و فك رهاني و اجعلني بالندي الاعلى))

العبرة ان تكون مع الله اذا اويت الى فراشك

اخواننا الكرام: لو ان واحدا منكم لم يحفظ كل هذي الادعية و اوى الى فراشه، لو دعا الله بلغته المالوفة يا رب احفظني و استرني، انت ربي لا اله غيرك، اجعل الامر بسيطا، العبرة ان تكون مع الله اذا اويت الى فراشك، ان حفظتها انعم و اكرم، و ان لم تحفظها فادع دعاء من صياغتك، العبرة ان تكون مقبلا على الله عز و جل.

( بسم الله و ضعت جنبي))

نعمة النوم لا تعدلها نعمة، و الله الاخ الذي سالني مرة لا ينام لم يترك طبيبا، قلت له: ابذل جهدك، قال: امشي حوالي عشرين كيلو مترا حتى اتعب و لا انام، عاينت مشكلته اياما طويلة لا يوجد حل، مرض نادر، لا ينام ابدا، دائما مهزوز كيانه مهدود، فاذا اوى الانسان الى فراشه و نام نوما عميقا فليشكر الله.

يوجد فندق بالمانيا مكتوب على السرير: اذا لم تنم هذي الليلة فالعلة ليست بفراشنا انها و ثيرة، و لكن العلة بذنوبك، اذا اقترف الانسان بالنهار ذنوبا لا ينام الليل، من ذلك الذي ينام نوما عميقا المستقيم، ياوي الى فراشه و ليس برقبته حق لاحد، ما بنى مجده على انقاض الاخرين، ما بنى غناه على فقرهم، و ما بنى حياته على موتهم، الطغاة يبنون حياتهم على موت الاخرين، يبنون مجدهم على تحطيم الاخرين و افقار الاخرين، اروع الف مرة ان تكون انسانا بالتعتيم و فقيرا و ضعيفا لكنك ناج عند الله، من ان تكون غنيا و قويا و بنيت غناك و مجدك على انقاض الاخرين.

احيانا تحاك مؤامرة لاجتياح مكان او لحرب ربما يموت بها الاف مؤلفة و ملايين مملينة، هم يقبعون بمكاتبهم و يخططون لحروب، و ليست الاخبار عنكم ببعيد، فحينما تنام و ليس برقبتك حق لاحد تنام نوما عميقا، علامة النوم العميق ان الانسان مستقيم.” و فك رهاني” لا تكون متعلقا بالدنيا تعلقا يحجبك عن الله “واجعلني بالندى الاعلى” اي بالرفيق الاعلى.

دعاء لنوم مريح

نامي و انتي بامان

ادعية لنوم مريح

  • دعاء لنوم مريح
  • إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك
  • دعاء النوم
  • دعاء مريح

776 مشاهدة