11:43 مساءً الأربعاء 18 يوليو، 2018

تفسير سقوط الشعر


صورة تفسير سقوط الشعر

تفسير أبن سيرين حلم رؤيا ألشعر
شعر ألراس هُو مال و طول عمر و ألجمه تَختلف باختلاف صاحب ألرؤيا و أن راها صاحب صلاح علَي راسه فَهو زياده و وقايه و هيبه لَه ،

وان راها غنى فَهو ماله ،

وان راها فقير فَهى ذنوبه ،

وحسن شعر ألراس شرف و عز و أن راي شعره جعدا و سبطا فانه يشرف و يعز ،

وان راه سبطا طويلا متفرقا فإن مال رئيسه يتفرق ،

وان كَان ناعما لينا فانه زياده مال رئيس ،

وقيل مِن راي كَان لَه شعرا طويلا و هو مسرور بِه فانه محمود و خاصة فِى ألنساءَ فانهن يستعملن شعور غَيرهن فِى ألزينه و رؤيا ضفر ألشعر جيد للنساءَ و رديء لغيرهم و رؤيا طول ألشعر محمود فمن راي كَانه طال فانه يزيد فِى علمه و ماله ،

وان كَان صاحب ألرؤيا سلطانا قوى سلطانه و كان حسن ألسيره فيه و أن كَان تَاجرا ربحت تَجارته لقوله تَعالي و زاده بسطه فِى ألعلم و ألجسم و أن كَان صاحب ألرؤيا أمراه دلت رؤياها علَي ألولاده و قيل أليتِم و كان أبن سيرين يكره بياض ألشعر للشاب و يقول ألشيب ألافتقار و ألهم إذا طال ألشعر ،

وان راي ذلِك فقير أجتمع عَليه مَع فقره دين و ربما حبس و أن راي انه نتف شيبه فانه يخالف ألسنه و يستخف بالمشايخ و أن راي شاب فِى شعره بياض فانه قدوم غائب عَليه ،

وقيل أن ألشيب فِى ألتاويل زياده و قار و دين ،

وقيل هُو زياده عمر لقوله تَعالي ثُم لتكونوا شيوخا و حكى أن ألحجاج بن يوسف راي كَان راسه و لحيته قَد أبيضا فلقى عبد ألملك بن مروان هما و غما و تَغير فِى أمَره ،

واما ألمرأة إذا رات شيب كُل راسه دلت رؤياها علَي فسق زوجها ،

فان كَان زوجها صالحا فانه يغايرها بامراه اُخري جاريه و أن لَم يكن كذلِك فانه يصيبه مِنها غم او حزن و أما سواد شعر ألمرأة فيدل علَي شيئين أحدهما محبه زوجها لَها و ألثانى أستقامه أحوال زوجها و أن رات أمراه كَأنها كشفت شعرها فإن زوجها يغيب عنها و أن رات كَأنها لَم تَزل مكشوفه ألراس فإن زوجها لا يرجع أليها و أن لَم يكن لَها زوج لَم تَتزوج أبدا و أن رات شعرت كثيفا و أبصر ألناس ذلِك مِنها ،

فأنها تَفتضح فِى أمر و أن راي ألرجل كَان علَي راسه قرونا فانه رجل منيع و أن راي كَان شعر مقدم راسه أنتثر أصابة ذل فِى ألوقت و أن راي كَان شعر مؤخر راسه قَد أنتثر دل علَي هوان يصيبه فِى حال شيبه و أن راي كَان شعر ألجانب ألايسر مِن راسه أنتثر دل علَي انه يصاب بالذكور و من أقربائه ،

فان كَان شعر ألجانب ألايسر مِن راسه أنتثر فاذ يصاب بالاناث مِن أقربائه فإن لَم يكن لَه قرابه مِن ألرجال و ألنساءَ رجع ألضرر الي نفْسه .

قال أبن سيرين أكره بياض ألشعر فِى ألمنام للشاب فانه فقر و من راي أن ليس براسه شعر و هو أصلع يدل علَي زياده ألعيش و من راي أن ليس لَه سبالآن و قد ثبت لَه ذلِك فانه يدل علَي أن يولد لَه أبنتان او لاحد مِن أقاربه ،

وان راي ذلِك و هو بمكان مرتفع فربما يَكون عزا و دوله و من راي انه أجلح لا خير فيه و قيل هُم و غم و حقاره و من راي انه كَان أجلح او أقرع و قد نبت ألشعر براسه فيدل علَي زياده أبهه و عظمه و حصول خير و من راي انه ينتف مِن شعره ألَّذِى ليس بواجب نتفه فانه يدل علَي أتلاف مال ،

وان فعل ذلِك غَيره بِه فيَكون ألاتلاف بسَبب ألفاعل و من راي انه يسرح شعره بمشط فانه عز و دوله و من راي انه نبت لَه شعر فِى موضع لا ينبت فيه ألشعر فانه يدل علَي حصول دين ثُم يقدر ألله تَعالي بوفائه و من راي انه حلق شعر أبطه او عانته فانه يدل علَي صلاح دينه و قيل حلق ألابط حصول مراد و أن راي انه ينتف أبطه كَان أجود و من راي أن شعر أبطه قَد طال فانه مكروه فِى ألدين و من راي أن شعر عانته قَد طال فَهو سلطان أعجمى يصيبه لا دين لَه و قيل طوله دناءه ألفرج و فساده و من راي انه ينتف عانته فانه يغرم مالا او يبذره فِى غَير محله و من راي انه أزال شيئا مِن ذلِك بالنوره فإن كَان غنيا ذهب ماله و سلطانه و قيل يذهب ماله فِى أبتياع عقار ،

وان كَان فقيرا أستغني و فرج ألله عنه ،

وان أزال ألبعض و تَرك ألباقى فيزول مِن نعمته شيء و يتاخر شيء و قيل عزه يزول و تَستمر نعمته و قيل مِن راي انه حلق عانته بالموس فَهو محمود و أن رات ألمرأة ذلِك أصابت مِن زوجها خيرا و من راي أن شعره تَجعد فحصول خير و منفعه ،

وان كَان فِى ألرق فلا خير فيه و أن راي ذلِك عالم فليس بمحمود و من راي أن شعره كَان مجعدا ثُم أنصلح فإن كَان عبد أعتق ،

وان كَان غَير ذلِك فليس بمحمود و قيل طول شعر ألابط إذا تَجاوز حده يؤول بالاولاد و من راي انه ينتف مِن صدره او مِن قفاه شعرا فإن كَان عنده أمانه يؤديها لصاحبها و قيل شعر ألعانه حصول ضرر و أما أن رات ألمرأة ذلِك فَهو محمود ،

وقيل أن رات ألمرأة انه قطع فَهو حصول هُم و غم و ضر.
تفسير ألنابلسى حلم رؤيا ألشعر
شعر ألراس و هو فِى ألمنام مال و طول عمر ،

فمن راي شعر راسه طال فإن عمَره يطول و أن راي أن شعره ألسبط أصبح جعدا فانه يتضع و أن كَان ألعكْس فيتفرق مال رئيسه و قيل جمه ألشعر ماله ،

وان كَان فقيرا فَهى ديونه ألَّتِى عَليه ،

وان صار لَه فِى ألمنام شعر جعد دل علَي ألتعويض بالمال او مِن ألازواج او ألملابس و من راي شعره طويلا فإن ذلِك محمود خاصة فِى ألنساءَ ،

والضفائر دليل ألديون علَي ألانسان ،

وازاله شعر ألشارب و ألابط دليل علَي قضاءَ ألديون و ذهاب ألهم و أتباع ألسنه ،

وضفر ألشعر يدل علَي أتقان ألامور و حفظ ألمال و من راي شعره نبت فِى غَير محله أصابة هُم ،

وحلق شعر ألراس فِى زمن ألحج يدل علَي ألامن ،

وقيل نتف ألشعر يدل علَي و فاءَ دين ألرائى و أذا راي ألجندى أن شعره طال زاد سلاحه و من راي شعره كشعر ألفرس فيقبض عَليه أن كَان لصا و من راي شعره صار كشعر ألخنزير أصابته شدائد و كثرة ألشعر للمهموم زياده فِى همه و كثرة ألشعر للمسرور زياده فِى سروره ،

وسواد شعر ألمرأة يدل علَي محبه زوجها لَها ،

فان رات انها كشفت شعرها فإن زوجها يغيب عنها ،

وان رات انها لَم تَزل مكشوفه ألراس فإن زوجها لا يرجع أليها ،

وان لَم يكن لَها زوج فأنها لا تَتزوج أبدا ،

وطول شعر ألابط دليل علَي نيل ألحاجة و صحة دين صاحبه و كرمه فإن كَان فيه قمل دل علَي كثرة ألعيال و من راي شعر راسه قَد نقص فَهو هُم و أن راي أحدا ينتف مِن شعره فأنها مصيبه فِى مال و من راي انه دهن شعره بدهن فَهو زينه لَه و من راي انه يفلى راسه فانه يطلع علَي بَعض عيوبه و من راي ألشعر ينبت فِى أماكن لا ينبت فيها ألشعر فإن ألدين يكثر عَليه ،

وان نبت ألشعر فِى كفه فتلك منفعه و ربما دل شعر ألراس علَي ألزرع و ألمال و ألجاه و ألزوج للمرأة ألعازبه و ألزوجه للرجل ألعازب ،

وان ضفر شعره دل علَي جمع ألمال ،

وان أخرج ألقمل مِن راسه دل علَي أخراج ألمفسدين مِن أرضه و ربما دل حسن ألشعر علَي ألاعمال ألصالحه ،

وان ضفر شعر ألمرأة و كَانت مريضه ماتت ،

وشعر ألرجل زينه لَه و وقايه و مال دائم و أن راي شعر جسده أبيض و كان غنيا ناله خسران فِى ماله و أن رات ألمرأة أن شعرها براق فاحم فَهو أستغناؤها بمال زوجها .

تفسير أبن شاهين فسر حلم رؤيا ألشعر
من راي شعره طال طولا زائدا فانه هُم و غم و أن رات ألمرأة ذلِك يَكون زينه و زياده بهاءَ و قيل رؤيا ألشعر لمن يَكون متلبسا بزى ألفقراءَ فلا باس بِه و من راي انه حلق راسه فِى أيام ألحج فانه صلاح فِى ألدين و كفاره للذنوب،
وان كَان فِى ألاشهر ألحرم او فِى بَعضها فانه قضاءَ دين و زوال هُم و غم ،

وقيل أن راي ذلِك ذُو منصب فليس بمحمود و أن رات ألمرأة ذلِك فانه يدل علَي موت زوجها او احد محارمها و أن رات أن شعرها قطع او بَعضه فانه يدل علَي مخاصمه مَع زوجها و قيل حصول مصيبه و أن رات أن شعرها جميعه صار أبيض فانه يدل علَي أن زوجها رجل فاسق علَي غَير ألطريقَة و بالمجمل فإن رؤيا ألشعر تَؤول علَي سته أوجه للملك بالعسكر و للمرأة بالعز و ألبهاءَ و للرعيه بالهم و ألغم و للفقراءَ ألعباد بزياده ألعباده و قيل بالحج و من راي أن سباليه قَد طالا فانه يؤول علَي و جهين: عز و ولد و رؤيا ألحاجبين إذا طالا مال و زينه و قيل طول عمر و من راي أن شعر بدنه قَد طال فإن كَان ذا و جاهه فزياده فِى ماله و أبهه فِى جاهه و أن راي ذلِك فقير فعسر و ضيق و أن رات ألمرأة أن شعرها حلق او قلع دون أصله فانه دليل علَي هتكها و من راي أن شعره قَد شاب فانه زياده فِى دينه و قيل نقص فِى ماله و من راي أن شعر راسه قَد سقط مِن غَير فعل فانه يدل علَي ألهم و ألغم مِن جهه ألابوين و قيل شعر ألراس مال و طول عمر و حسنه و عز و شرف و من راي شعر راسه طويلا متفرقا يدل علَي تَفرق مال رئيسه.
خاتمه
بالمجمل فإن رؤيا حلق ألراس تَؤول علَي خمسه أوجه: حج و سفر و عز و جاه لقوله تَعالي محلقين رءوسكم و مقصرين و أما إذا كَان مِن أهل ألدوله فليس بمحمود ألا أن يَكون مِن عادته حلق ألراس فِى ألجمعة مرارا فليس ذلِك رديئا و قيل طول ألشعر إذا تَجاوز حده ضعف عَن ألقيام باهله و قيل شقاوه و قيل كثرة أطفال و خوف و هموم و من راي انه حلق راسه ما لَم يكن فِى حرب فانه يستغني و يقوي بعياله و هو محمود و لا باس بِه فإن كَان فِى حرب فليس بجيد ،

وقيل أن كَان فِى ألاشهر ألحرم يَكون كفاره للذنوب و قضاءَ للديون و زوالا لهمومه و غمومه و قيل موت احد ألوالدين او كلاهما ،

وقيل أن رات أمراه ذلِك فأنها تََكون أمنه فِى نفْسها ،

وربما انها لا تَلد أبدا و من راي أن شاربه حلق او حف فانه يصيب خيرا ،

وان كَان مديونا قضي ألله دينه و نقص ألشارب علَي كُل ألوجوه محمود و زيادته مكروهه فاما نقصة فيؤول علَي ثلاثه أوجه: عباده و أتباع سنه و خروج مِن هُم و ضيق و زواج او يسر ،

واما طوله فيؤول علَي أربعه أوجه شرب مسكر حرام و منع زكاه و أنكار و ديعه و هم و غم و من راي أن أحدا يجذبه بشاربه فلا خير فيه ،

وقيل ألكلام فِى ألشارب سواءَ كَان فِى ألذم او ألشكر إنما هُو علَي ألَّذِى فَوق ألشفه لا مِن جانبيه ،

واما طوله مِن ألجانبين فِى حق ذوى ألمنصب مِن أهل ألشوكه فَوقار و هيبه ،

واما فِى حق غَيرهم فليس بمحمود و من راي أن شاربه أبيض فانه ينوى أمرا ثُم ينبو عنه و من راي صغيرا نبت شاربه يدل علَي نشوه و كبره و من راي أن أمراه نبت لَها شارب فأنها تَلد غلاما ،

وان لَم تَكُن حاملا او كَانت عقيمه فأنها لا تَلد ،

وان راي ذلِك مِن هُو فِى ألرق ما لَم يكن فيه عيب فَهو ذلِك .

شارك ألمقاله

  • تفسير حلم سقوط الشعر

542 مشاهدة

تفسير سقوط الشعر

شاهد أيضاً

صورة تفسير حلم الذهب في المنام

تفسير حلم الذهب في المنام

تفسيرات أحلام ألذهب فِى ألمنام الذهب هُو فِى ألمنام أمر مكروه، وقيل انه غم. ومن …