تفسير الاحلام – معنى حلم موقع يسهتدف معاني الاحلام وتفسيرها ويحتوي على مقالات اخرى منوعة ومفيدة في جميع الاهتمامات للنساء والرجال والاطفال بشكل عام
عثورك علَي ألنقود فِى ألحلم ينبئ بانك ستواجه مشاكل بسيطة يعقبها كثِير مِن ألافراح و تَبدل ألحال .
اذا دفعت نقودا فِى ألحلم فهَذا فال سيئ .
اذا قبضت عمله ذهبية فهَذا ينبئ بالخير ألعميم و ألمسرات .
اذا خسرت نقودا فِى ألحلم فهَذا ينبئ بانك سوفَ تَواجه بَعض ألمنغصات فِى محيط ألاسرة كَما أن أعمالك ستشهد بَعض ألعثرات .
اذا أحصيت نقودا فِى ألحلم و وجدتا ناقصة فهَذا ينبئ بانك ستدفع مبلغا مِن ألمال و ستحزن لذلِك .
اذا حلمت أنك سرقت نقودا فهَذا ينبئ بانك فِى خطر و عليك أن تَزن خطواتك .
يرمز تَوفير ألنقود فِى ألحلم الي ألجاه و ألثروه و راحه ألبال .
اذا حلمت أنك أبتعت نقودا فهَذا ينبئ بانك ستستاجر شيئا ما إذا رايت نفْسك فِى ألحلم تَتفرج علَي مبلغ مِن ألمال فهَذا ينبئ بان ألثروه و ألجاه ليسا بعيدين عَن متناول يديك .
اذا حلمت أنك عثرت علَي لفه أوراق ماليه و أن فتاة طالبتك بها فهَذا ينبئ بان صديقه لك ستسَبب خسارتك فِى تَجارتك .
سيكتشف ألشخص ألَّذِى راي ألحلم انه يعش بعيدا عَن ألواقع و يبذر نقوده دون و عى .
هَذا ألنوع مِن ألاحلام تَحذيرى .
اذا حلمت أنك تَملك و فره مِن ألنقد ،
ولكنه قدى ألاقتراض فهَذا ينبئ أن ألاخرين سوفَ ينظرون أليك كرجل بارز و لكن سوفَ يجد أولئك ألَّذِين يقتربون منك أنك مرتزق و عديم ألشعور .
اذا حلمت فتاة انها تَنفق نقودا مقترضه فهَذا ينبئ انها سوفَ تَضبط متلبسه بالخداع و سوفَ تَفقد بذلِك صديقا قيما .
تفسير رؤيا ضراب ألنقود
هو فِى ألمنام رجل يحسن ألكلام ،
وهو حسن ألمحضر إذا لَم ياخذ أجره ،
فان أخذ أجره فَهو صاحب رياءَ ،
او صاحب نميمه .
ومن راي انه يضرب ألنقود و كان أهلا للولايه نالها .
وتدل رؤيته علَي نائب ألملك ،
او ألخطيب او ألرسام او ألنساخ .
وربما دلت رؤيته علَي ما يوجب ألحد عَليه .
وقيل أن ضراب ألنقود محافظ علَي ألصلوات و يؤدى ألامانات .
تفسير رؤيا ألدرهم
يدل فِى ألمنام علَي ألولد لمن عنده حامل .
وقيل يدل علَي ألذكر و ألتسبيح ،
وقد يدل علَي ألضرب ألمؤلم .
ومنهم مِن يري أن ألدراهم لمن أصابها فِى ألمنام انه يصيب مِثل عدَدها فِى أليقظه .
وان كَانت ألدراهم فِى صره او فِى كيس او جراب فانه سيودع سرا يحفظه لصاحبه .
والدراهم تَدل علَي ألكلام ،
فان كَانت جيادا فأنها علم و كلام حسن و قضاءَ حاجة او صلاه .
وعدَد ألدراهم عدَد أعمال ألبر .
والدراهم ألواسعه تَدل علَي دنيا و أسعه .
ومن راي علَي عضده دراهم مشدوده فأنها صنعه يكتسبها .
ومن راي أن لَه علَي أنسان دراهم فإن لَه عَليه شهاده حق،
فان أعطاه أياها مكسره أنحرف عَن ألشهاده .
ومن راي أن أضاع درهما صحيحا نصح جاهلا و لم يسمع مِنه لانه أضاع ألكلام ألصحيح .
واصوات ألدراهم و ألدنانير تَدل علَي ألكلام ألحسن .
والدراهم ألَّتِى لا نقش عَليها تَدل علَي كلام فيه و رع .
والدراهم ألَّتِى عَليها ألصور تَدل علَي بدعه لحاملها و ضاربها .
والدراهم ألمقطعة خصومه لا تَنقضى .
ورؤيا أخذ ألدراهم خير مِن دفعها .
ومن راي أن معه عشره دراهم فصارت خمسه فانه ينقص ماله الي ذلِك ألحد ،
وان كَانت ألدراهم خمسه فصارت عشره زاد ماله الي ذلِك ألحد .
والدراهم ألنقيه صفاءَ دين صاحب ألرؤيا و حسن معاملته لكُل أنسان ،
والدراهم ألمنثوره فِى ألمنام كلام حسن .
ومن راي بيده درهما فاصبح فلسا أصابة أفلاس ،
وان كَان بيده فلس فاصبح درهما نال ربحا و خيرا و نصيحه ،
وان عاد درهمه نصفا فانه يخسر نصف ما بيده مِن ألمال و كذلِك او عاد ربعا .
وان أصبح ألدرهم دينارا فانه يكسب ،
وان أصبح ألدرهم قطعة ذهب فَهو ذهاب .
ووجود ألدراهم ربح و سرور .
والدرهم ألبهرج غش و كذب و مخرقه و معيشه فِى حرام و أتيان ألكبائر .
الدراهم ألجياد دين و علم و قضاءَ حاجة او صلاه ،
والنقيه دنيا صاحب ألرؤيا و معاملته كُل احد علَي ألوفاءَ و بقاءَ ألكسب و ألامانه .
والصحاح و نثارها علَي رجل سماع كلام حسن صحيح .
وعددها أعداد أعمال ألبر لأنها مكتوب عَليه لا أله ألا ألله محمد رسول ألله و لا تَتم ألاعمال ألا بذكر ألله تَعالي .
فان راها أنسان فانه يتِم لَه أمر ألدين و ألدنيا فإن راي معه صحاحا و أسعه حسانا فانه دين ،
فان كَان مِن أبناءَ ألدنيا نال دنيا و أسعه و رزقا حسنا .
وان كَانت أمراه حبلي و لدت غلاما حسنا .
والدراهم ألكثيرة إذا أصابها أفاده خير كثِير مِن فرح و سرور ،
فان راي أن لَه علَي أنسان دراهم جيادا صحاحا فانه لَه عَليه شهاده حق ،
وان طالبه بها فَهو مطالبته أياه بالشهاده فإن ردها كذلِك فَهو شهاده بالحق و ألصحة ،
فان ردها مكسره مال فِى ألشهاده فإن ضيع درهما حسنا فانه ينصح جاهلا و لا يقبل مِنه .
الدراهم ألمزغله غش و كذب و خلاف و خيانة فِى ألمعيشه ،
او أجتراءَ علَي ألكبائر و ألَّتِى لا نقش فيها كلام ليس فيه و رع .
والَّتِى نقشها صور ،
بدعه فِى ألدين و فسق و ألمقطعة خصومه لا ينقطع ،
وقيل بل ينقطع فيها ألمقال .
واخذها خير مِن دفعها لان دفعها هُم فإن سرق درهما و تَصدق بِه فانه يروى مالا يسمعه .
فان راي معه عشره دراهم فصارت خمسه نقص ماله ،
فان راي خمسه صارت عشره تَضاعف ماله .
وقال بَعضهم ألدراهم فِى ألرؤيا دليل شر و جميع ما ختم بالسكه ،
وقيل ألدراهم تَدل علَي كلام تَواتر فِى ألاشياءَ ألجليلة ،
وقيل ألدراهم كلام و خصومه إذا كَانت بارزه ،
فان أعطي دراهم فِى صره او كيس أستودع سرا .
وربما كَان ألدرهم ألواحد و لدا و ألفلوس كلام رديء و صعب و ألدراهم ألجياد كلام حسن .
وقيل
من أعطى دراهم جيادا فانه يبكي عَليه ،
وان دفع هُو ألدراهم الي احد بكي عَليه .
ومن راي انه ضاع لَه درهم او سرق مِنه فانه يشكو و لده او يصيبه ما يكره مِنه .
ومن راي انه أنتزع مِنه او ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه مات و لده .
ومن سرق درهما و تَصدق بِه فانه يروى ما لا يسمعه .
وقال بَعضهم ألدراهم فِى ألرؤيا دليل شر ،
وجميع ما ختم بالسكه ،
والدراهم ألرديئه كلام سوء .
والدراهم مراهم تَداوي بها جراح ألقلوب ،
وتدرا عَن ألمحزون ألحزن ،
وتدل ايضا علَي ألهم .
فان كَانت مزيفه كَانت داله علَي ألغش فِى ألقول او ألفعل و ألنفاق و ألرياءَ فِى ألعمل .
والدراهم ألواضحه و لايه او كوره او مال مجموع ،
وتدل علَي ألحبس و ألضرب ،
او علَي ألبيع و ألشراءَ ،
وهى أمن مِن ألخوف ،
او سعه فِى ألرزق .
واذا كَانت ألدراهم مخلوطه مَع ألدنانير دلت علَي أجابه ألدعاءَ و قضاءَ ألحاجات و ألشفاءَ مِن ألامراض ،
والمغشوش مِنها كلام رديء ،
او خادم لا خير مِنه ،
وربما دلت علَي قضاءَ ألحاجات بشَكل عنيف .
تفسير رؤيا ضراب ألدراهم و ألدنانير
قال أبن سيرين عَن تَفسير رؤيا ضراب ألدراهم و ألدنانير انه صاحب نميمه و غيبه ينقل ألكلام ،
وقيل أن ألضراب رجل بار لطيف ألكلام إذا لَم ياخذ عَليه أجرا ،
وقيل هُو رجل يفتعل ألكلام جيدا حسنا،
وان راي انه يضرب ألدنانير و ألدراهم بباب ألامام و كان أهلا للولايه نالها ،
وقيل أن ضراب ألدنانير يحافظ علَي ألصلوات و يؤدى ألامانه و ضرب ألدراهم ألرديئه كلام رديء و قول بلا عمل .
تفسير رؤيا ألدينار
هو فِى ألمنام علم و دين حنيفي .
والدينار ألواحد و لد حسن ألوجه .
والدنانير كنز و حكمه و ولايه و أداءَ شهاده .
فمن راي انه ضيع دينارا مات و لده ،
او تَرك صلاه فريضه .
والدنانير و ألدراهم خواتم ألله تَعالي ،
وسهم أبليس ،
واضطرار بنى أدم .
والدنانير ألكثيرة إذا و قعت أليك فَهى أمانات و صلوات .
ومفرق ألدنانير علَي ألناس قروض يقرضها ،
فان راي أن فِى يده دينارا فانه أئتمن أنسانا علَي شيء فجاءَ بِه .
والدنانير ألمطليه قله دين و كذب و زور .
ونثار ألدنانير علَي رجل سماع كلام مكروه و زور .
والدنانير تَدل علَي ألكلام .
وربما دلت علَي هموم .
والخمسه مِن ألدنانير هِى ألصلوات ألخمس فمن ضيع دينارا تَرك صلاه .
ومن راي انه يبلع دينارا فانه يخون أمانته و عن أبن سيرين رحمه ألله تَعالي أن ألدنانير تَعَبر بالكتاب لانه مكتوب علَي ألوجهين .
والدنانير دنو مِن ألخير لاهل ألتقتير .
وربما دل ألدينار .
علي ذى ألوجهين مِن ألناس ،
او ألصاحب ألَّذِى لا تَستمر صداقته مَع غَيره .
وربما دل علَي ألمحبوب او علَي ألمعاضده و ألمساعدة و ألاخبار ألمفرحه .
وربما دلت ألدنانير علَي ألعلوم و ألايمان او ألهدايه و ألخدمه مَع ألسلطان .
والدنانير ألمعروفة ألعدَد تَدل علَي ألعلم و ألرزق مِن عمل أليد خاصة أن كَان عدَدها شفعا .
ويقال إذا دفع ألانسان ألدنانير لغيره ،
او ضاعت مِنه ،
كَانت زوال هُم و نكد .
وان أخذ دنانير فِى ألمنام تَقلد أمانه .
ومن راي انه أصاب دنانير معروفة فيصيبه مِن ألهم بقدر ذلِك ،
وان كَانت مجهوله لا يعرف عدَدها فإن همه يَكون أشد و أقوي .
ومن راي أن رجلا أعطاه دنانير فانه مظلوم ،
فان و جدها ملقاه علَي ألارض دل ذلِك علَي قتال شديد و منازعه بينه و بين رجل آخر و من راي انه أعطى دينارا منقوشا أتاه بَعض ما يكره مِن أهله ،
او مِن يهمه أمَره ،
ومن راي أن ميتا أعطاه دنانير فقد سلم مِن ألظلم .
ومن راي انه أراد أن يعطيه و لم ياخذ مِنه شيئا فليحذر أن يظلم او يظلم .
فسرت ألدنانير فإن ألدينار ألاحمر ألعتيق ألجيد دين حنيفي خالص ،
والدينار ألواحد و لد حسن ألوجه ،
والدنانير كنز و حكمه او و لايه و أداءَ شهاده ،
فمن راي انه ضيع دينارا مات و لد او ضيع صلاه فريضه .
والدنانير ألكثيرة إذا دفعت أليك أمانات و صلوات ،
ومن راي انه ينقل الي منزله أوقار دنانير فَهو مال ينقل أليه،
لقوله تَعالي ” فالحاملات و قرا ” .
فان راي فِى يده دينارا فانه قَد أئتمن أنسانا علَي شيء فخانه .
وأيضا فسر مِن راي انه أصاب دنانير مجهوله او عدَدا مجهولا ،
او تََكون ألدنانير فَوق أربعه ،
فانه يصيب أمرا يكرهه و يسمع ما يكره،
كل ذلِك بقدر كثرة ألدنانير و إنما ضعفت ألدنانير فِى ألمكاره عَن ألذهب فِى ألتاويل ،
لما فيها مِن ألكتاب ألَّذِى فيه تَوحيد ألله و أسمه علَي ألوجهين جميعا .
وما كَان مِن ألدنانير قدر عدَد صلاه مِن ألصلوات ألخمس ،
فانه أن نال مِنها علَي هيئه أعمال ألبر يعمله علَي قدر ما نال مِن ألدنانير .
فان راي انه ضيع مِنها شيئا فانه يضيع صلاه مِن ألصلوات ألخمس و عملا مِن أعمال ألبر ،
وربما كَان جماعة ألدنانير ألمعروفة ألعدَد علم مِن علم ألبر ،
نحو مائه دينار او ألف دينار ،
بعد أن يَكون عدَدا شفعا ليس بوتر ،
زوجا ليس بفرد ،
ويَكون معه فِى رؤياه كلام يدل علَي أعمال ألبر .
فان راي انه أصاب مِن تَلك ألدنانير ،
فانه يصيب مِن ذلِك ألعلم .
وقيل أن ألدينار ألواحد إذا كَان قدر ألدينار ألمعروف او أصغر مِنه ،
فانه و لد صغير يصيبه مِن أصاب ذلِك ألدينار .
تفسير رؤيا ألفلس
هو فِى ألمنام رجل يربح مالا إذا كَان فِى ألرؤيا دليل خير،
وان كَان دليل شر فانه يفلس ،
و هُو فِى ألمنام كلام مَع رياءَ و مجادله .
ومن راي انه بلع درهما و أخرجه فلسا فانه زنديق .
والفلوس صخب و شر .
واذا كَانت ألفلوس فِى ألفاقه فأنها قضاءَ حاجة .
ومن بلع دينارا و أخرجه فلسا فانه يكفر بَعد ألاسلام ،
والفلس غش و كفر ،
والفلوس تَعب و سام لمن أصابها فِى ألمنام .
والفلوس تَدل علَي ألضيق و ألحزن و ألكلام ألَّذِى يتبعه غم .
وربما دلت ألفلوس علَي ألرزق او ألفرج بَعد ألشده .
والفلوس تَفليس فِى ألمحاكمات او فِى ألمناظرات بَين ألعلماء
- النقود في المنام
- تفسير النقود في المنام
- النقود في الحلم
- حلم النقود
- تفسير حلم المال
- تفسير النقود الورقية في المنام
- رجوع النقود فى المنام
- تفسير رؤية النقود
- ومن رأى أن رجلاً أعطاه دنانِير فإنه مظلوم
- رؤية النقود
