النقود في المنام لابن سيرين
pictures صورة
عثورك على النقود في الحلم ينبئ بانك ستواجة مشاكل بسيطة يعقبها كثير من الافراح و تبدل الحال .
اذا دفعت نقودا في الحلم فهذا فال سيئ .
اذا قبضت عمله ذهبية فهذا ينبئ بالخير العميم و المسرات .
اذا خسرت نقودا في الحلم فهذا ينبئ بانك سوف تواجة بعض المنغصات في محيط الاسرة كما ان اعمالك ستشهد بعض العثرات .
اذا احصيت نقودا في الحلم و وجدتا ناقصة فهذا ينبئ بانك ستدفع مبلغا من المال و ستحزن لذلك .
اذا حلمت انك سرقت نقودا فهذا ينبئ بانك في خطر و عليك ان تزن خطواتك .
يرمز توفير النقود في الحلم الى الجاة و الثروه و راحه البال .
اذا حلمت انك ابتعت نقودا فهذا ينبئ بانك ستستاجر شيئا ما اذا رايت نفسك في الحلم تتفرج على مبلغ من المال فهذا ينبئ بان الثروه و الجاة ليسا بعيدين عن متناول يديك .
اذا حلمت انك عثرت على لفه اوراق ما ليه وان فتاة طالبتك بها فهذا ينبئ بان صديقه لك ستسبب خسارتك في تجارتك .
سيكتشف الشخص الذى راي الحلم انه يعش بعيدا عن الواقع و يبذر نقودة دون و عى .
هذا النوع من الاحلام تحذيرى .
اذا حلمت انك تملك و فره من النقد ،
و لكنة قدى الاقتراض فهذا ينبئ ان الاخرين سوف ينظرون اليك كرجل بارز و لكن سوف يجد اولئك الذين يقتربون منك انك مرتزق و عديم الشعور .
اذا حلمت فتاة انها تنفق نقودا مقترضه فهذا ينبئ انها سوف تضبط متلبسه بالخداع و سوف تفقد بذلك صديقا قيما .
تفسير رؤيا ضراب النقود
هو في المنام رجل يحسن الكلام ،
و هو حسن المحضر اذا لم ياخذ اجرة ،
فان اخذ اجرة فهو صاحب رياء ،
او صاحب نميمه .
و من راي انه يضرب النقود و كان اهلا للولايه نالها .
و تدل رؤيتة على نائب الملك ،
او الخطيب او الرسام او النساخ .
و ربما دلت رؤيتة على ما يوجب الحد عليه .
و قيل ان ضراب النقود محافظ على الصلوات و يؤدى الامانات .
تفسير رؤيا الدرهم
يدل في المنام على الولد لمن عندة حامل .
و قيل يدل على الذكر و التسبيح ،
و قد يدل على الضرب المؤلم .
و منهم من يري ان الدراهم لمن اصابها في المنام انه يصيب مثل عددها في اليقظه .
وان كانت الدراهم في صره او في كيس او جراب فانه سيودع سرا يحفظة لصاحبة .
و الدراهم تدل على الكلام ،
فان كانت جيادا فانها علم و كلام حسن و قضاء حاجة او صلاه .
و عدد الدراهم عدد اعمال البر .
و الدراهم الواسعه تدل على دنيا و اسعه .
و من راي على عضدة دراهم مشدوده فانها صنعه يكتسبها .
و من راي ان له على انسان دراهم فان له عليه شهاده حق،
فان اعطاة اياها مكسره انحرف عن الشهاده .
و من راي ان اضاع درهما صحيحا نصح جاهلا و لم يسمع منه لانة اضاع الكلام الصحيح .
و اصوات الدراهم و الدنانير تدل على الكلام الحسن .
و الدراهم التي لا نقش عليها تدل على كلام فيه و رع .
و الدراهم التي عليها الصور تدل على بدعه لحاملها و ضاربها .
و الدراهم المقطعة خصومه لا تنقضى .
و رؤيا اخذ الدراهم خير من دفعها .
و من راي ان معه عشره دراهم فصارت خمسه فانه ينقص ما له الى ذلك الحد ،
وان كانت الدراهم خمسه فصارت عشره زاد ما له الى ذلك الحد .
و الدراهم النقيه صفاء دين صاحب الرؤيا و حسن معاملتة لكل انسان ،
و الدراهم المنثوره في المنام كلام حسن .
و من راي بيدة درهما فاصبح فلسا اصابة افلاس ،
وان كان بيدة فلس فاصبح درهما نال ربحا و خيرا و نصيحه ،
وان عاد درهمة نصفا فانه يخسر نصف ما بيدة من المال و كذلك او عاد ربعا .
وان اصبح الدرهم دينارا فانه يكسب ،
وان اصبح الدرهم قطعة ذهب فهو ذهاب .
و وجود الدراهم ربح و سرور .
و الدرهم البهرج غش و كذب و مخرقه و معيشه في حرام و اتيان الكبائر .
الدراهم الجياد دين و علم و قضاء حاجة او صلاه ،
و النقيه دنيا صاحب الرؤيا و معاملتة كل احد على الوفاء و بقاء الكسب و الامانه .
و الصحاح و نثارها على رجل سماع كلام حسن صحيح .
و عددها اعداد اعمال البر لانها مكتوب عليه لا الة الا الله محمد رسول الله و لا تتم الاعمال الا بذكر الله تعالى .
فان راها انسان فانه يتم له امر الدين و الدنيا فان راي معه صحاحا و اسعه حسانا فانه دين ،
فان كان من ابناء الدنيا نال دنيا و اسعه و رزقا حسنا .
وان كانت امرأة حبلي و لدت غلاما حسنا .
و الدراهم الكثيرة اذا اصابها افاده خير كثير من فرح و سرور ،
فان راي ان له على انسان دراهم جيادا صحاحا فانه له عليه شهاده حق ،
وان طالبة بها فهو مطالبتة اياة بالشهاده فان ردها كذلك فهو شهاده بالحق و الصحة ،
فان ردها مكسره ما ل في الشهاده فان ضيع درهما حسنا فانه ينصح جاهلا و لا يقبل منه .
الدراهم المزغله غش و كذب و خلاف و خيانة في المعيشه ،
او اجتراء على الكبائر و التي لا نقش فيها كلام ليس فيه و رع .
و التي نقشها صور ،
بدعه في الدين و فسق و المقطعة خصومه لا ينقطع ،
و قيل بل ينقطع فيها المقال .
و اخذها خير من دفعها لان دفعها هم فان سرق درهما و تصدق به فانه يروى ما لا يسمعة .
فان راي معه عشره دراهم فصارت خمسه نقص ما له ،
فان راي خمسه صارت عشره تضاعف ما له .
و قال بعضهم الدراهم في الرؤيا دليل شر و كل ما ختم بالسكه ،
و قيل الدراهم تدل على كلام تواتر في الاشياء الجليلة ،
و قيل الدراهم كلام و خصومه اذا كانت بارزه ،
فان اعطي دراهم في صره او كيس استودع سرا .
و ربما كان الدرهم الواحد و لدا و الفلوس كلام رديء و صعب و الدراهم الجياد كلام حسن .
وقيل
من اعطى دراهم جيادا فانه يبكي عليه ،
وان دفع هو الدراهم الى احد بكي عليه .
و من راي انه ضاع له درهم او سرق منه فانه يشكو و لدة او يصيبة ما يكرة منه .
و من راي انه انتزع منه او ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه ما ت و لدة .
و من سرق درهما و تصدق به فانه يروى ما لا يسمعة .
و قال بعضهم الدراهم في الرؤيا دليل شر ،
و كل ما ختم بالسكه ،
و الدراهم الرديئه كلام سوء .
و الدراهم مراهم تداوي بها جراح القلوب ،
و تدرا عن المحزون الحزن ،
و تدل ايضا على الهم .
فان كانت مزيفه كانت داله على الغش في القول او الفعل و النفاق و الرياء في العمل .
و الدراهم الواضحه و لايه او كوره او ما ل مجموع ،
و تدل على الحبس و الضرب ،
او على البيع و الشراء ،
و هي امن من الخوف ،
او سعه في الرزق .
و اذا كانت الدراهم مخلوطه مع الدنانير دلت على اجابه الدعاء و قضاء الحاجات و الشفاء من الامراض ،
و المغشوش منها كلام رديء ،
او خادم لا خير منه ،
و ربما دلت على قضاء الحاجات بشكل عنيف .
تفسير رؤيا ضراب الدراهم و الدنانير
قال ابن سيرين عن تفسير رؤيا ضراب الدراهم و الدنانير انه صاحب نميمه و غيبه ينقل الكلام ،
و قيل ان الضراب رجل بار لطيف الكلام اذا لم ياخذ عليه اجرا ،
و قيل هو رجل يفتعل الكلام جيدا حسنا،
وان راي انه يضرب الدنانير و الدراهم بباب الامام و كان اهلا للولايه نالها ،
و قيل ان ضراب الدنانير يحافظ على الصلوات و يؤدى الامانه و ضرب الدراهم الرديئه كلام رديء و قول بلا عمل .
تفسير رؤيا الدينار
هو في المنام علم و دين حنيفى .
و الدينار الواحد ولد حسن الوجة .
و الدنانير كنز و حكمه و ولايه و اداء شهاده .
فمن راي انه ضيع دينارا ما ت و لدة ،
او ترك صلاه فريضه .
و الدنانير و الدراهم خواتم الله تعالى ،
و سهم ابليس ،
و اضطرار بنى ادم .
و الدنانير الكثيرة اذا و قعت اليك فهي امانات و صلوات .
و مفرق الدنانير على الناس قروض يقرضها ،
فان راي ان في يدة دينارا فانه ائتمن انسانا على شيء فجاء به .
و الدنانير المطليه قله دين و كذب و زور .
و نثار الدنانير على رجل سماع كلام مكروة و زور .
و الدنانير تدل على الكلام .
و ربما دلت على هموم .
و الخمسه من الدنانير هي الصلوات الخمس فمن ضيع دينارا ترك صلاه .
و من راي انه يبلع دينارا فانه يخون امانتة و عن ابن سيرين رحمة الله تعالى ان الدنانير تعبر بالكتاب لانة مكتوب على الوجهين .
و الدنانير دنو من الخير لاهل التقتير .
و ربما دل الدينار .
على ذى الوجهين من الناس ،
او الصاحب الذى لا تستمر صداقتة مع غيرة .
و ربما دل على المحبوب او على المعاضده و المساعدة و الاخبار المفرحه .
و ربما دلت الدنانير على العلوم و الايمان او الهدايه و الخدمه مع السلطان .
و الدنانير المعروفة العدد تدل على العلم و الرزق من عمل اليد خاصة ان كان عددها شفعا .
و يقال اذا دفع الانسان الدنانير لغيرة ،
او ضاعت منه ،
كانت زوال هم و نكد .
وان اخذ دنانير في المنام تقلد امانه .
و من راي انه اصاب دنانير معروفة فيصيبة من الهم بقدر ذلك ،
وان كانت مجهوله لا يعرف عددها فان همة يكون اشد و اقوى .
و من راي ان رجلا اعطاة دنانير فانه مظلوم ،
فان و جدها ملقاه على الارض دل ذلك على قتال شديد و منازعه بينة و بين رجل اخر و من راي انه اعطى دينارا منقوشا اتاة بعض ما يكرة من اهلة ،
او من يهمة امرة ،
و من راي ان ميتا اعطاة دنانير فقد سلم من الظلم .
و من راي انه اراد ان يعطية و لم ياخذ منه شيئا فليحذر ان يظلم او يظلم .
فسرت الدنانير فان الدينار الاحمر العتيق الجيد دين حنيفى خالص ،
و الدينار الواحد ولد حسن الوجة ،
و الدنانير كنز و حكمه او و لايه و اداء شهاده ،
فمن راي انه ضيع دينارا ما ت ولد او ضيع صلاه فريضه .
و الدنانير الكثيرة اذا دفعت اليك امانات و صلوات ،
و من راي انه ينقل الى منزلة اوقار دنانير فهو ما ل ينقل اليه،
لقوله تعالى ” فالحاملات و قرا ” .
فان راي في يدة دينارا فانه قد ائتمن انسانا على شيء فخانة .
وايضا فسر من راي انه اصاب دنانير مجهوله او عددا مجهولا ،
او تكون الدنانير فوق اربعه ،
فانة يصيب امرا يكرهة و يسمع ما يكره،
كل ذلك بقدر كثرة الدنانير و انما ضعفت الدنانير في المكارة عن الذهب في التاويل ،
لما فيها من الكتاب الذى فيه توحيد الله و اسمه على الوجهين كلا .
و ما كان من الدنانير قدر عدد صلاه من الصلوات الخمس ،
فانة ان نال منها على هيئه اعمال البر يعملة على قدر ما نال من الدنانير .
فان راي انه ضيع منها شيئا فانه يضيع صلاه من الصلوات الخمس و عملا من اعمال البر ،
و ربما كان جماعة الدنانير المعروفة العدد علم من علم البر ،
نحو ما ئه دينار او الف دينار ،
بعد ان يكون عددا شفعا ليس بوتر ،
زوجا ليس بفرد ،
و يكون معه في رؤياة كلام يدل على اعمال البر .
فان راي انه اصاب من تلك الدنانير ،
فانة يصيب من ذلك العلم .
و قيل ان الدينار الواحد اذا كان قدر الدينار المعروف او اصغر منه ،
فانة ولد صغير يصيبة من اصاب ذلك الدينار .
تفسير رؤيا الفلس
هو في المنام رجل يربح ما لا اذا كان في الرؤيا دليل خير،
وان كان دليل شر فانه يفلس ،
و هو في المنام كلام مع رياء و مجادله .
و من راي انه بلع درهما و اخرجة فلسا فانه زنديق .
و الفلوس صخب و شر .
و اذا كانت الفلوس في الفاقه فانها قضاء حاجة .
و من بلع دينارا و اخرجة فلسا فانه يكفر بعد الاسلام ،
و الفلس غش و كفر ،
و الفلوس تعب و سام لمن اصابها في المنام .
و الفلوس تدل على الضيق و الحزن و الكلام الذى يتبعة غم .
و ربما دلت الفلوس على الرزق او الفرج بعد الشده .
و الفلوس تفليس في المحاكمات او في المناظرات بين العلماء
- النقود في المنام
- تفسير النقود في المنام
- النقود في الحلم
- حلم النقود
- تفسير حلم المال
- تفسير النقود الورقية في المنام
- تفسير رؤية النقود
- رجوع النقود فى المنام
- ومن رأى أن رجلاً أعطاه دنانِير فإنه مظلوم
- رؤية النقود
