السجن: يدل علي ما يدل علية الحمام، و قد دل علي المرض المانع من التصرف و النهوض، و قد دلت علي العقله عن السفر، و قد دل علي القبر، و قد دل علي جهنم، لانها سجن العصاه و الكفرة، و لان السجن دار العقوبه و مكان اهل الجرم و الظلم. فمن راي نفسة فسجن، فانظر فحالة و حال السجن، فان كان مريضا و السجن مجهولا فذلك قبرة يحبس فية الي القيامة، و ان كان السجن معروفا طال مرضة و رجيت افاقتة و قيامة الي الدنيا التي هى سجن لمثله، لما فالخبر انها سجن المؤمن و جنه الكافر، و ان كان المريض مجرما، فالسجن المجهول قبرة و المعروف داله علي طول اقامتة فعلته، و لم ترج حياتة الا ان يتوب او يسلم فمرضه. و ان راي ميتا فالسجن، فان كان كافرا فذاك دليل علي جهنم، و ان كان مسلما فهو محبوس عن الجنه بذنوب و تبعات بقيت عليه، و اما الحى السليم يري نفسة فسجن، فانظر كذلك الي ما هو فيه، فان كان مسافرا فبر او سفينه اصابتة عقله و عاقه بمطر او ريح او عدو او حرب، او امر من سلطان. و ان لم يكن مسافرا دخل مكانا يعصى الله فيه، كالكنيسه و دار الفكر و البدع او دار زانيه او خمار، جميع انسان علي قدره. و ما فيقظتة مما ينكشف عند المسالة، او يعرف عنة بالشهره او بزياده منامة من كلامة و افعالة فاحلامه. و قال بعضهم من راي انه اختار لنفسه، فان امراه تراودة عن نفسه، و الله يصرف عنة كيدها و يبلغة مناه، لقولة تعالى: ” رب السجن احب الى مما يدعوننى الية ” . و حكى ان سابور بن اردشير فحياة و الده، راي كانة يبنى السجون، و ياخذ الخنازير و القرده من الروم، فيدخلها فيه، و كان علية احد و ثلاثون تاجا، فسال المعبر عنة فقال: تملك احدي و ثلاثين سنة، و اما بناء السجون فبعددها تبنى مدائن و تاخذ الروم و تاسر منهم. فكان كذلك. كانة بعد موت ابية اخذ ملك الروم، و بني مدينه نيسابور و مدينه الاهواز و مدينه ساوران.
- الحلم بالسجن
- تفسير الحلم بالسجن
- من راى نفسه يدرس في المنام
