9:54 صباحًا الإثنين 21 يناير، 2019





موت الجدة في المنام

بالصور موت الجدة في المنام c4aa246e5184928f4cce3f1191a7041c
تفسير حلم رؤيا الموت لابن سيرين اخبرنا الوليد بن احمد الزوزنى قال اخبرنا عبدالرحمن بن ابى حاتم قال اخبرنا محمد بن يحيي الواسطى قال حدثنا محمد بن الحسن البرجلانى يحيي بن بسام قال حدثنى عمر بن صبيح السعدى قال رايت عبدالعزيز بن سليمان العابد في منامى و عليه ثياب خضر و على راسه اكليل من لؤلؤ فقلت ابا محمد كيف كنت بعدى و كيف و جدت طعم الموت و كيف رايت الامور هناك،

فقال الموت فلا تسال عن شده كربه و غمومه الا ان رحمه الله و ارت منا كل عيب نلناها الا بفضله عز و جل.قال الاستاذ ابو سعيد رحمه الله الموت في الرؤيا ندامه من امر عظيم،

فمن راى انه ما ت ثم عاش،

فانه يذنب ذنبا ثم يتوب لقوله تعالى ربنا امتنا اثنين و احييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا

ومن ما ت من غير مرض و لا هيئه من يموت عمره يطول.ومن راى كانه لا يموت فقد دنا اجله،

و ان ظن صاحب الرؤيا في منامه انه لا يموت ابدا،

فانه يقتل في سبيل الله عز و جل.ومن راى انه ما ت،

و راى لموته ما تما و مجتمعا و غسلا و كفنا سلمت دنياه و فسد دينه.

ومن راى ان الامام ما ت خربت البلده كما ان خراب البلده دليل على موت الامام.ومن راى ميتا معروفا ما ت مره اخري و بكوا عليه من غير صياح و لا نياحه فانه يتزوج من عقبه انسان و يكون البكاء دليل الفرج فيما بينهم،

وقيل من راى ميتا ما ت موتا جديدا فهو موت انسان من عقب ذلك الميت و اهل بيته حتى يصير ذلك الميت كانه قد ما ت مره ثانية.وان راى كانه قد ما ت و لم ير هيئه الاموات و لا جهازهم،

فانه ينهدم من داره جدار او بيت،

فان كانت الرؤيا بحالها،

و راى كانه دفن على هذه الحاله من غير جهاز و لا بكاء و لا شيع احد جنازته،

فانه لا يعاد بناء ما انهدم،

الا اذا صار في يد غيره.ومن راى و قوع الموت الذريع في موضع دل على و قوع الحريق هناك.

وان راى كانه ما ت و هو عريان على الارض،

فانه يفتقر.وان راى كانه على بساط بسطت له الدنيا او على سرير نال رفعه او على فراش نال من اهله خيرا.وان راى كانه و جد ميتا،

فانه يجد ما لا،

فان جاءه نعى غائب،

فانه ياتيه خبر بفساد دينه وصلاح دنياه.

وان راى كان ابنه ما ت تخلص من عدوه.وان راى كان ابنته ما تت ايس من الفرج.وان راى كان رجلا قال لرجل ان فلانا ما ت فجاه فانه يصيب المنعى غم فجاه و ربما ما ت فيه.وان رات حامل انها ما تت و حملت و الناس يبكون عليها من غير رنه و لا نوح،

فانها تلد ابنا و تسر به،

وقيل رؤيا العازب الموت دليل على التزويج و موت المتزوج دليل على الطلاق،

فان بالموت تقع الفرقه و كذلك رؤيا احد الشريكين موته دليل فرقه شريكه.ومن راى كان الوالى ما ت و الناس يذكرونه بخير،

فانه يكون محمودا في و لايته.ومن راى كانه بين قوم اموات فهو بين اقوام منافقين يامرهم بالمعروف فلا ياتمرون بامره قال الله تعالى فانك لا تسمع الموتي

ومن راى كانه لقى معهم ميتا،

فانه يموت على بدعه او يسافر سفرا لا يرجع منه.ومن راى كانه خالطهم و لامسهم اصابه مكروه من قبل اراذل.وحكى عن بعضهم ان من راى كانه يصاحب ميتا،

فانه يسافر سفرا بعيدا يصيب فيه خيرا كثيرا،

فان حمل ميتا على عنقه نال ما لا و خيرا كثيرا،

و ان اكل الميت طال عمره.ورؤيا موت الوالى دليل على عزله و سكر الميت لا خير فيه.

وان راى ميتا كانه حي،

فانه يصلح امره بعد الفساد و يتعقب عسره يسر من حيث لا يحتسب.وان راى حيا كانه ميت،

فانه يعسر عليه امره ذلك لان الحياه يسر و الموت عسر.

وان راى الاموات مستبشرين دل على حسن حاله عند الله تعالى لانهم في دار الحق،

و من راهم غير مستبشرين او راهم معرضين عنه دل على سوء حاله عند الله لقول النبى صلى الله عليه و سلم يكفى احدكم ان يوعظ في منامه.

وان راى ميتا عرفه فاخبره انه لم يمت دل على صلاح حال الميت في الاخره لقوله تعالى بل احياء عند ربهم يرزقون و كذلك لو راى على الميت تاجا او خواتيم او راه قاعدا على سرير.وان راى على الميت ثيابا خضرا دل على ان موته كان على نوع من انواع الشهاده كما تدل مثل هذه الرؤيا على حسن حال الميت في الاخره فكذلك تدل على عقبه في الدنيا.

وان راى ميتا ضاحكا،

فانه مغفور له لقوله تعالى وجوه يومئذ مسفره ضاحكه مستبشره وان راى ميتا طلق الوجه لم يكلمه و لم يمسه،

فانه راض عنه لوصول بره اليه بعد موته.وان راه معرضا عنه او منازعا له و كانه يضربه دل على انه ارتكب معصيه و قيل من راى ميتا ضربه،

فانه يقتضيه دينا.وان راى الميت غنيا فوق غناه في حياته فهو صلاح حاله في الاخره

وان فقيرا فهو فقره الى الحسنات.وان راى كان الميت عريانا فهو خروجه من الدنيا عاريا من الخيرات،

و قيل ان عرى الميت راحته.وان راى كان اقواما معروفين قاموا من موضع لابسين ثيابا جددا مسرورين،

فانه يحيا لهم و تعقبهم امور و يتجدد لهم اقبال و دوله فان كانوا محزونين او ثيابهم دنسه فانهم يفتقرون و يرتكبون الفواحش.

وان راى في مقبره معروفه قيام الاموات منها،

فان اهل ذلك الموضع تنالهم شده و يظهر فيها منافقون،

و اما الكافر الميت اذا رؤى في احسن حاله و هيئه دل ذلك على ارتفاع امر عقبه و لم يدل على حسن حاله عند الله.وان راى كان الميت ضحك ثم بكي دل على انه لم يمت مسلما،

و كذلك لو راى ان وجه الميت مسود لقوله تعالى فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم وان راى كان على الميت ثيابا و سخه او كانه مريض،

فانه مسئول عن دينه فيما بينه و بين الله تعالى خاصه دون الناس.وان راى الميت مشغولا او متعبا فذلك شغله بما هو فيه.

وان راى كان جده و جدته قد حييا،

فان ذلك حياه الجد و البخت.

و ان راى كان امه قد حييت اتاه الفرج من هم هو فيه،

و كذلك ان راى اباه قد حيى الا ان رؤيه الاب اقوى.وان راى ان ابنا له قد حيى ظهر له عدو من حيث لا يحتسب.وان راى ان ابنه له ميته قد عاشت اتاه الفرج.ومن راى كان اخا له ميتا قد عاش،

فانه يقوي من بعد ضعف لقوله تعالى اشدد به ازرى و من راى اختا له ميته قد عاشت،

فانه قدوم غائب له من سفر و سرور ياتيه لقوله تعالى و قالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وان راى خاله او خالته قد عاشا،

فانه يعود اليه شيء قد خرج من يده.ومن راى كانه احيا ميتا،

فانه يسلم على يديه كافرا او يتوب فاسق.وان راى في محلته نسوه ميتات معروفات قد قمن من موضعه مزينات،

فانه يحيا لاصحاب الرؤيا و الاعقاب اولئك النسوه امور على قدر جمالهن و ثيابهن،

فان كانت ثيابهن بيضا،

فانه امور في الدين،

و ان كانت حمرا فامور في اللهو،

و ان كانت سوداء ففى الغني و السؤدد،

و ان كانت خلقانا،

فانها امور في فقر و هم،

و ان كانت و سخه فانها تدل على كسب الذنوب.

وان راى ميتا كانه نائم،

فان نومه راحته.وان راى ميتا كانه يصلى في غير موضع صلاته الذى كان يصلى فيه ايام حياته فتاويلها انه وصل اليه ثواب عمل كان يعمله في حياته او ثواب و قف قد و قفه و تصدق به،

فان كان الميت و اليا،

فان عقبه ينالون مثل و لايته.وان راى كانه يصلى في موضع كان يصلى فيه ايام حياته دل ذلك على صلاح دين عقب الميت من بعده لان الميت قد انقطع عن العمل لنفسه.وان راى كانه يتبع الميت و يقفو اثره في دخوله و خروجه،

فانه يقتدى بافعاله من الصلاح و الفساد.وان راى ميتا في مسجد دل على امنه من العذاب لان المسجد امن.

وان راى ميتا يشتكى راسه فهو مسئول عن تقصيره في امر و الديه او رئيسه،

فان كان يشتكى عنقه فهو مسئول عن تضييع ما له او منعه صداق امراته،

فان كان يشتكى يده فهو مسئول عن اخيه و اخته او شريكه او يمين حلف بها كاذبا،

و ان كان يشتكى جنبه فهو مسئول عن حق المراه فان كان يشتكى بطنه فهو مسئول عن حق الوالد و الاقرباء و عن ما له.

  • موت الجدة في المنام
  • تفسير حلم موت الجدة
  • تفسير موت الجدة في المنام
  • الجدة في المنام
  • تفسير حلم موت الجدة وهي حية
  • وفاة الجدة في المنام
  • حلم موت الجدة
  • تفسير الاحلام موت الجدة
  • تفسير حلم موت الجدة وهي حية لابن سيرين
  • تفسير رؤية وفاة الجدة في المنام
11٬066 مشاهدة

موت الجدة في المنام