9:56 مساءً الأحد 16 ديسمبر، 2018

الاحلام والرؤى


صورة الاحلام والرؤى

ما هى حقيقه الرؤي و الاحلام التى يراها الانسان في منامه

ما ان ياوى الانسان الى فراشه و يغمض عينيه و يسيطر عليه النوم حتى يجد نفسه في عالم اخر يختلف تماما عن عالم اليقظه من حيث المقاييس و الحدود و الاوصاف .


نعم يجول النائم غالبا في عالم الاحلام و الرؤي فيشاهد الماضى و الحاضر و المستقبل فاذا به تاره يرجع الى صباه و اخري يري نفسه شيخا طاعنا في السن ،



و قد يدخل في حرب مدمره مع عدو و اقعى او افتراضى ،



او يري نفسه و هو يعالج سكرات الموت ،



او يري ان لديه ثروه عظيمه و مكانه مرموقه ينعم بكل خير و يعيش بين الورود و الرياحين ،



او يري بعض الصالحين من الاحياء او الاموات ،



الي غير ذلك من المشاهدات العجيبه التى يرتاح الانسان لرؤيه بعضها و يتمني لو انها طالت و استمرت من دون انقطاع ،



كما و ينزعج من مشاهده الكثير من الاحلام المهوله و المفزعه .

و ما ان ينقطع شريط الاحلام حتى يسال الانسان نفسه عن حقيقه هذه المشاهدات و مدي انطباقها على الواقع ،



فيحب ان يعرف هل ان لهذه المشاهدات من تاثيرات سلبيه او ايجابيه على معيشته و حياته ام لا .


لا بد من الاعتراف بان حقيقه الرؤي و الاحلام لا تزال خافيه حتى على العلماء ذوى الاختصاص ،



لذا فانك تري ان نظراتهم العلميه مختلفه في تفسير مشاهدات الانسان في المنام .


فمنهم من حاول حصر الاحلام في البعد النفسى فقط ،



و لم ينظر اليها الى من هذه الزاويه ،



يقول فرويد ” ان الاحلام تلجا الى الرموز لتخفى الاغراض التى يحظرها المجتمع ” 1 .


و كان المتنبؤن بالامس يقولون ” اخبرنا باحلامك نخبرك بمستقبلك ” ،



و اليوم يقول اطباء النفس ” اخبرنا باحلامك نشخص مشكلاتك ” 2 .


و مع ذلك فان اصل مشاهده الاحلام و الرؤيا ثابته و لا نقاش فيها ،



الا ان ما يهمنا هنا هو النظره الاسلاميه بالنسبه الى الرؤي و الاحلام ،



و ما يهمنا ايضا هو معرفه مدي صحه الاعتماد على امثال هذه المشاهدات من المنظار الاسلامى .


للحصول على الاجابه الصحيحه يتحتم علينا مراجعه القران الكريم و الاحاديث المرويه عن النبى المصطفي صلى الله عليه و اله و الائمه المعصومين عليهم السلام حتى نتوصل الى الراى الاسلامى الصائب في هذا المجال .


التفسير الاسلامى للرؤي و الاحلام
سال محمد بن القاسم النوفلى الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام اسئله حول حقيقه المشاهد و الاشياء التى يشاهدها النائم ،



فاجابه الامام عليه السلام عنها باختصار ،



و اليك نص الروايه
قال قلت لابى عبدالله الصادق عليه السلام المؤمن يري الرؤيا فتكون كما راها ،



و ربما راى الرؤيا فلا تكون شيئا


فقال ” ان المؤمن اذا نام خرجت من روحه حركه ممدوده صاعده الى السماء ،



فكل ما راه روح المؤمن في ملكوت السماء في موضع التقدير و التدبير فهو الحق ،



و كل ما راه في الارض فهو اضغاث احلام ” .


فقلت له او تصعد روح الى السماء


قال ” نعم ” .


قلت حتى لا يبقي منها شئ في بدنه


فقال ” لا ،



لو خرجت كلها حتى لا يبقي منها شئ اذن لمات ” .


قلت فكيف تخرج


فقال ” اما تري الشمس في السماء في موضعها و ضوئها و شعاعها في الارض ،



فكذلك الروح اصلها في البدن و حركتها ممدوده الى السماء ” 3 .


المعني اللغوى اولا
لكى تكون دراستنا لمساله الرؤي و الاحلام دراسه دقيقه لابد و ان نعرف المعني اللغوى للرؤيا و الحلم و مترادفاتهما من حيث اللغه العربيه ،



و لكى نتعرف على المعني اللغوى لابد من مراجعه كتب اللغه اولا .


قال في القاموس الحلم و الحلم بالضم ،



و بضمتين ،



الرؤيا ،



… و الاحتلام الجماع في النوم و الاسم الحلم كعنق .


و قال الدكتور احمد فتح الله الرؤيا ما يري في النوم 4 .


و قال الاستاذ محمد قلعجى الرؤيا على و زن فعلي ،



و قد تخفف فيه الهمزه فيقال الرؤيا ،



ج رؤي ،



ما يراه النائم في المنام ،



﴿ لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق … ﴾ 5 ،



Dream 6 .


و قال البيضاوى الرؤيا كالرؤيه غير انها مختصه بما يكون في المنام 7 .


و قال الدكتور سعدى ابو حبيب الرؤيا ما يراه النائم في نومه .



و يرادف الرؤيا حلم جمع احلام .



و قد غلب اسم الرؤيا على ما يراه النائم من خير ،



و الحلم على ما يراه من شر .



و في الحديث الشريف ” الرؤيا من الله ،



و الحلم من الشيطان ” 8 .


اقسام الرؤيا
تنقسم مشاهدات الانسان في المنام الى مشاهدات حسنه يستبشر بها الانسان المؤمن فيري فيها ما يسره و يرتاح اليه ،



و اخري قبيحه و مهوله يفزع منها الانسان و يستيقظ على اثرها مرعوبا ،



و اخري تكون على شكل لقطات غير مترابطه و مبعثره و التى يعبر عنها باضغاث الاحلام ،



اى ضغثا من كل حلم و هى ترسبات متبقيه من مجموعه ما شاهده في منامه من الاحلام التى يشاهدها الانسان فينسي منها الكثير و لا يتذكر منها الا بعض اللقطات ،



لقطه من هنا و اخري من هناك فتشكل بمجموعها حلما و احدا غير مترابط الاجزاء ،



او تكون من ترسبات الافكار و التخيلات و الامانى التى تطرا على الفكر خلال اليقظه .


فقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و اله انه قال الرؤيا ثلاثه بشري من الله ،



و تحزين من الشيطان ،



و الذى يحدث به الانسان نفسه فيراه في منامه 9 .


و قال صلى الله عليه و اله الرؤيا من الله و الحلم من الشيطان 9 .


و قال يحيي بن الحسين صلوات الله عليه بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم انه قال ” الرؤيا الحسنه من الرجل الصالح جزء من سته و اربعين جزء من النبوه ” 10 .


و كان يقول صلى الله عليه و على اله و سلم ” لم يبق بعدى الا المبشرات ” .


قالوا و ما المبشرات يا رسول الله


قال ” الرؤيا الصالحه يراها الرجل الصالح او تري له ،



جزء من سته و اربعين جزء من النبوه ” 11 .


و عن على بن ابراهيم ،



عن ابيه ،



عن ابن ابي عمير ،



عن سعد بن ابى خلف ،



عن ابى عبدالله عليه السلام قال الرؤيا على ثلاثه وجوه بشاره من الله للمؤمن و تحذير من الشيطان و اضغاث احلام 12 .


الرؤيا الصالحه
و هى الرؤيا الصادقه الواضحه التى لا تحتاج الى تعبير او تكون قابله للتعبير ،



و هى بشري من الله سبحانه و تعالى يراها الانبياء و الصالحون ،



و هذه الرؤيا تكون بالنسبه الى الانبياء من اقسام الوحى ،



فعن ابن عباس ان اول ما ابتدا به رسول الله صلى الله عليه و اله من الوحى الرؤيا الصالحه في النوم ،



و كان لا يري رؤيا الا جاءت كفلق الصبح 13 .


و عن الامام محمد بن على الباقر عليه السلام قال ” قال رجل لرسول الله صلى الله عليه و اله في قول الله عز و جل ﴿ لهم البشري في الحياه الدنيا … ﴾ 14 قال هى الرؤيا الحسنه يري المؤمن فيبشر بها في دنياه ” 15 .


و لا شك ان الرؤيا الصادقه حقيقه ثابته في القران و السنه ،



فالقران الكريم ذكر العديد من الرؤي التى راها الانبياء عليهم السلام ،



كما ذكر رؤي اخري لغيرهم من الناس ،



و اليك بعضا منها
1.

رؤيا النبى صلى الله عليه و اله التى ذكرها القران الكريم ﴿ لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم و مقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا ﴾ 16 .


2.

رؤيا النبى يوسف عليه السلام التى ذكرت في القران الكريم ﴿ اذ قال يوسف لابيه يا ابت انى رايت احد عشر كوكبا و الشمس و القمر رايتهم لى ساجدين قال يا بنى لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين ﴾ 17 .

  • تفسير الاحلام والروي

410 مشاهدة

الاحلام والرؤى